كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الثاني عشر باب المبتدأ - [الحال السادة مسد الخبر ووقوعها جملة] - ج: 2 - ص: 905

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

أبوه، أو مسرتّك أخاك هو قائم - جازت المسألة عند الكسائي وحده؛ فإن جئت قبل هو بالواو جازت المسألة فى كل الأقوال» انتهى (١).

وقد ورد السماع بذلك، قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: «أقرب ما يكون العبد من ربّه وهو ساجد» (٢). ومنه قول الشاعر:

٥٦١ - خير اقترابي من المولى حليف رضا ... وشرّ بعدي عنه وهو غضبان (٣)

وقول الآخر:

٥٦٢ - عهدي بها الحيّ الجميع وفيهم ... قبل التّفرّق ميسر وندام (٤)

وإن لم تصحب الجملة الاسمية الواو، فالمشهور من قول النحاة غير الكسائي المنع.

قال المصنف (٥): «والحامل لهم على ذلك أنّ الاستعمال لم يرد بخلافه فأفتوا بالتزامه، ولم ير الكسائي ذلك ملتزما بعد سدها مسدّ الخبر كما لم يكن ملتزما قبله، وبقوله أقول. وقد كان مقتضى الدّليل أن يكون حذف الواو هنا أولى؛ لأنه موضع اختصار؛ لكنّ الواقع بخلاف ذلك، وباب القيس مفتوح» انتهى.

وقال ابن عصفور: «إنّ الفراء منع حذف الواو، وإنّ المفهوم من مذهب -

---

(١) شرح التسهيل (١/ ٢٨٦).
(٢) الحديث سبق ذكره وتخريجه في هذا التحقيق.
(٣) البيت من بحر البسيط سبق الحديث عنه وذكر الشاهد فيه وأما شاهده هنا: فهو قوله: وشر بعدي عنه وهو غضبان، حيث وقعت جملة الحال السادة مسد الخبر اسمية في قوله: وهو غضبان، والمبتدأ قوله: وشر بعدي عنه.
(٤) البيت من بحر الكامل من قصيدة للبيد بن ربيعة، يفتخر فيها ويتحدث عن مآثر قومه، وبيت الشاهد ثالث أبياتها، وروايته في الديوان: عهدي بها الإنس الجميع. (ديوان لبيد: ص ٤٩).
اللغة: الجميع: المجتمع. الميسر: لهو في الجاهلية حرمه الإسلام. ندام: جمع نديم وندمان، وهو الصاحب على الشراب وغيره.
ولبيد يذكر ما يفعله الدهر بالناس حيث يفرقهم بعد اجتماعهم.
قال ابن منظور في لسان العرب (حضر): عهدي: رفع بالابتداء والحي مفعول بعهدي والجميع نعته، وفيهم قبل التفرق ميسر جملة ابتدائية في موضع النصب على الحال وقد سدت مسد خبر المبتدأ الذي هو عهدي على حد قولهم: عهدي بزيد قائما. وهذا هو الشاهد.
والبيت في التذييل والتكميل: (٣/ ٣٠٦) وفي معجم الشواهد (ص ٣٥٤).
(٥) شرح التسهيل (١/ ٢٨٦).