للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

فضل (١) على رواية من رواه بالفتح في صحيح مسلم.

ولا تتقدم أخبار هذه الأفعال: فلا يقال في «طفقت أفعل»: «أفعل طفقت» والسبب في ذلك أن أخبار هذه الأفعال خالفت أصلها بلزوم كونها أفعالا، فلو قدمت لازدادت مخالفتها للأصل، وأيضا فإنها أفعال ضعيفة لا تصرف لها، إذ لا ترد إلّا بلفظ الماضي، إلا «كاد وأوشك» فإن المضارع منهما مستعمل فلهن حال ضعف بالنسبة إلى الأفعال الكاملة التصرف، وحال قوة بالنسبة إلى الحروف فلم يتقدم أخبارها لتفضلها «كان» وأخواتها المتصرفة، وأجيز توسطها تفضيلا لها على «إن» وأخواتها، فيقال: طفق [٢/ ٨٠] يصليان الزيدان، وكاد يطيرون المنهزمون (٢)، وحكى الجوهري (٣): مضارع طفق (٤).

ويجوز في هذا الباب حذف الخبر إن علم (٥)، ومنه ما جاء في الحديث النبوي الشريف: «من تأنى أصاب أو كاد ومن عجل أخطأ أو كاد» (٦) ومنه قول المرقش (٧):

٨٨٢ - وإذا ما سمعت من نحو أرض ... بمحبّ قد مات أو قيل كادا

فاعلمي غير علم شكّ بأنّي ... ذاك وابكي لمقصد لن يقادا (٨)

أي لن يؤخذ له بقود، وقال آخر:

٨٨٣ - قد هاج سار لسار ليلة طربا ... وقد تصرّم أو قد كاد أو ذهبا (٩)

-


(١) الحديث في صحيح مسلم، باب اللقطة (١٢/ ٣٣).
(٢) ينظر المطالع السعيدة (ص ٢١٨)، والهمع (١/ ١٣١).
(٣) سبقت ترجمته.
(٤) في الصحاح (٢/ ١٠١) طبعة بولاق: حكى الأخفش: طفق يطفق: كضرب يضرب وطفق يطفق: كعلم يعلم. اه. وينظر شرح الألفية للمرادي (١/ ٣٣١)، والبهجة المرضية (ص ٣٥).
(٥) ينظر شرح الرضي (٢/ ٣٠٤)، والأشموني (١/ ٢٦٣)، والمطالع السعيدة (ص ٢١٨).
(٦) حديث شريف رواه الطبري في الكبير والأوسط عن شيخه بكر بن سهل، ينظر مجمع الزوائد (٨/ ١٩) وقد استشهد به ابن مالك أيضا في الكافية الشافية (١/ ٤٦٢).
(٧) هو عمرو بن سعد بن مالك أحد الشعراء المعدودين في الجاهلية.
(٨) البيتان من الخفيف وينظر فيهما الكافية الشافية (١/ ٤٦٢)، والتذييل (٤/ ٣٥٣)، وشرح التسهيل للمرادي (١/ ٤٥٦).
والشاهد قوله: (أو قيل كادا) حيث حذف خبر «كاد» لدلالة المعنى عليه، والتقدير: أو قيل: كاد أن يموت.
(٩) البيت من بحر البسيط لقائل مجهول وهو في التذييل (٤/ ٣٥٣). -

<<  <  ج: ص:  >  >>