(١) ينظر: الأصول لابن السراج (٢/ ١١٣)، والإيضاح للفارسي (ص ٢٦١). (٢) ينظر: شرح الكافية للرضي (٢/ ١١٨)، والهمع (١/ ٢١٦)، والأشموني (٢/ ٢٢٧، ٢٢٨)، والزجاج وأثره في النحو (ص ٢٣١). (٣) في شرح الجمل لابن بابشاذ (١/ ٢٤٢): «وقال أبو القاسم الزجاجي: يرتفع اليومان بالابتداء ومذ خبره، وحجته حمل الكلام على معنى آخر وهو تقديره بالبين كأنه قال: بيني وبين لقائه يومان، وليس هذا التقدير بصحيح، والدليل على ذلك أنك تقول: ما رأيته مذ أن الله خلقه، فلو كان ما بعده مرتفع بالابتداء لكانت «أنّ» المفتوحة تقع مبتدأ، وهذا لا يجوز، لأن «أنّ» المفتوحة إنما تقع خبرا ولا تقع مبتدأ». ا. هـ. (٤) في (ب): (إلا يوم الجمعة). (٥) التذييل (٣/ ٣٤٩).