للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

٢٣١١ - فأصبحن ينشرن آذانهنّ ... في الطّرح طرفا يمينا شمالا (١)

وقول عليّ بن أميّة:

٢٣١٢ - وداعي الصّباح يطيل الصّياح ... السّلاح السّلاح فما يستفيق (٢)

وقول الأخطل:

٢٣١٣ - فإنّك والتّكليف نفسك دارما ... كشيء مضى لا يدرك الدّهر طالبه (٣)

وقول الآخر:

٢٣١٤ - فإن لا يكن جسمي طويلا فإنّني ... له بالفعال الصّالحات وصول (٤)

-


(١) البيت من المتقارب، وقائله - كما ذكر - أمية بن أبي عائذ.
والشاهد في البيت قوله: «الطرح طرفا»؛ حيث نصب المصدر المعرف بـ «أل» المفعول «طرفا»؛ لأنّ «أل» عاقبت الضمير، والتقدير: في طرحهن طرفا. ينظر الشاهد في: التذييل والتكميل (٤/ ٩٥١)، ومنهج السالك (ص ٣١٤).
(٢) البيت من المتقارب، وقد نسبه أبو حيان - أيضا - لعلي بن أمية. ينظر: التذييل والتكميل (٤/ ٩٥٢).
والشاهد في البيت قوله: «الصياح السلاح»؛ حيث عمل المصدر المعرف بـ «أل» «الصياح» عمل فعله؛ لأن «أل» فيه عاقبت الضمير، فـ «السلاح» مفعول منصوب بـ «الصياح» والتقدير: صياحه السلاح.
ينظر الشاهد أيضا في: منهج السالك (ص ٣١٤).
(٣) البيت من الطويل، وقد نسبه أبو حيان - أيضا - للأخطل، وليس في شعره، نشر د/ أجينوس الميلاني ط. بيروت (١٩٠٧ م).
وليس - أيضا - في كتاب الأخطل في سيرته وشعره ط. دار الثقافة بيروت.
والشاهد في البيت قوله: «والتكليف نفسك دارما»؛ حيث نصب المصدر المعرف بـ «أل» «التكليف» المفعول به «نفسك»، والتقدير: وتكليفك نفسك، وذلك على رأي ابن الطراوة وابن طلحة، وصححه أبو حيان؛ لأن «أل» عاقبت الضمير.
ينظر الشاهد في: التذييل والتكميل (٤/ ٩٥٢)، ومنهج السالك (ص ٣١٣).
(٤) البيت من الطويل، وقائله رجل من الفزاريين، وفي هامش أمالي القالي (١/ ٣٨) أنه هذيل بن ميسر الفزاري. وروي: «عظمي» بدل «جسمي» و «بالخصال» بدل «بالفعال».
والشاهد في البيت قوله: «بالفعال الصالحات»؛ حيث نصبت المفعول به «الصالحات» بالمصدر المحلى بـ «أل» «الفعال» كما في الأبيات السابقة.
ينظر الشاهد في: حماسة أبي تمام (٢/ ٣٤)، وأمالي القالي (١/ ٣٩)، والتذييل والتكميل (٤/ ٩٥٢)، ومنهج السالك (ص ٣١٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>