كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الرابع باب إعراب المثنى والمجموع على حده - [تعريف المثنى وإعرابه] - ج: 1 - ص: 314

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

شهر ربيع وجماديينه (١)

قال الشيخ (٢): «نصّ الكسائي والفرّاء على أنّ فتح النّون لا يجوز مع الألف؛ إنما هو في حالة النّصب والخفض» فجعل ذلك استدراكا على المصنف.

وقد أنشدوا شاهد الفتح مع الألف قول الشاعر:

٩٢ - أعرف منها الأنف والعينانا ... ومنخرين أشبها ظبيانا (٣)

ورد بأنه لا يعرف قائله.

قال ابن عصفور (٤): «من العرب من يفتحها مع الألف إلّا أنّ ذلك لم يجئ إلّا في حالة النّصب وكأنّهم أجروا الألف في ذلك مجرى الياء». وأنشد البيت المتقدم، وقال ابن جني: «فتحها بعضهم في الثلاثة حملا للواحد على الحالتين» (٥).

وأما الضم: فقال المصنف (٦):

«حكى الشيبانيّ عن العرب: هما خليلان (٧)، وقال: ضمّ نون التّثنية لغة». -

---

(١) أربعة أبيات من الرجز المشطور نسبت لامرأة من فقعس كما في مراجعها.
اللغة: عرينة: قبيلة باليمن. قليص: تصغير قلوص وهي الناقة الشابة. جوينة: مصغر جون وهي من الإبل والخيل الشديد السواد. الفسوة: ريح تخرج بغير صوت، والكلام على تقدير مضاف أي ريح فسوته. جماديان: هما الأولى والثانية من الشهور العربية. وهي في الأبيات تهجو رجلا بريحته المنتنة. والاستشهاد: على أن نون المثنى قد تفتح كما في شهرين وجماديين، والهاء فيهما للسكت. وانظر الأبيات في التذييل والتكميل (١/ ٢٣٩) وفي معجم الشواهد (ص ٥٤٩).
(٢) انظر: التذييل والتكميل (١/ ٢٣٩).
(٣) البيتان من رجز رؤبة المشطور من قصيدة قصيرة يهجو بها امرأة عجوزا تدعى سلمى في بيت قبل ذلك (انظر ملحقات ديوان رؤبة ص ١٨٧). اللغة: أعرف: روي مكانها أحب. الأنف: روي مكانها الجيد، منخرين:
مثنى منخر وأصله موضع النخير وهو الصوت من الأنف، ويقال له نخر ينخر. ظبيان: اسم رجل لا مثنى ظبي.
والشاهد في البيتين: قوله: العينان حيث فتح نون المثنى مع الألف، كما يستشهد به على إلزام المثنى الألف في كل أحواله. وانظر البيت في مراجعه في معجم الشواهد (ص ٥٤٧). والتذييل والتكميل (١/ ٢٣٩).
(٤) انظر شرح الجمل له: (١/ ٨٧) (فواز الشغار - إميل يعقوب). وقد علق على البيت السابق بقوله: «وهذا البيت لا حجّة فيه؛ لأنّه لا يعرف قائله». وإنما جهل القائل؛ لأن البيت نسب في مراجعه لرجل مجهول من ضبة وقيل لرؤبة إلا أني وجدته في ديوان رؤبة كما سبق ذكره.
(٥) انظر: التذييل والتكميل (١/ ٢٤٠).
(٦) شرح التسهيل (١/ ٦٥).
(٧) في الهمع (١/ ٤٩): «قال الشّيبانيّ: ضمّ نون التّثنية لغة قال أبو حيّان: يعني مع الألف لا مع -