للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

قبلها أم لم يتم، نحو: ما قام أحد غيرك وما قام غيرك (١). وأنشد عن الكسائي:

٣٠٢٤ - لم يمنع الشّرب منها غير أن نطقت ... حمامة في غصون ذات أو قال (٢)

ومن شواهد بناء «دون» قوله تعالى: وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذلِكَ (٣) ففتح نونه وهو موضع رفع بالابتداء، ومن بناء «بين» قوله تعالى: وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ (٤) ففتح النون وهو في موضع رفع؛ لقيامه مقام الفاعل ومثله قول الشاعر:

٣٠٢٥ - ولم يترك النّبل المخالف بينها ... أخا لأخ يرجى ومأثورة الهند (٥)

هكذا ضبطه من يوثق بضبطه بفتح النون من «بينها» أجرى قوم منهم الزمخشري (٦) وابن عصفور (٧) «مثلا» مجرى «غير» في جواز البناء عند الإضافة إلى مبني واستشهدوا بقراءة الحرميين، والصريحين، وحفص (٨): إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ (٩) بفتح اللام (١٠) وهو في موضع رفع صفة لـ (حقّ) (١١) وبقراءة بعض السلف: أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح (١٢)، وبقول الشاعر:

٣٠٢٦ - [فأصبحوا قد أعاد الله نعمتهم] ... إذ هم قريش وإذ ما مثلهم بشر (١٣)

-


(١) معاني الفراء (١/ ٣٨٣)، والتصريح (١/ ١٥)، وشرح المفصل (٣/ ٨٠)، (٨/ ١٣٥)، والمغني (١٥٩)، والهمع (١/ ٢١٩).
(٢) من البسيط لأبي قيس بن الأسلت. الإنصاف (٢٨٧)، والشجري (١/ ٤٦)، (٢/ ٢٦٤)، والكتاب (١/ ٣٦٩) والمصادر السابقة.
(٣) سورة الجن: ١١.
(٤) سورة سبأ: ٥٤.
(٥) من الطويل. التذييل (٧/ ٢٥٦).
(٦) في الكشاف (٢/ ٢٣٠)، (٤/ ٣١٨).
(٧) شرح المفصل (٣/ ٨٠)، (٨/ ٣٥)، والمغني (١٥٩)، والهمع (١/ ٢١٩).
(٨) ابن عمر النحوي الأزدي إمام القراءة في عصره وأول من جمع القراءات. (ت: ٢٤٦ هـ).
الأعلام (٢/ ٢٩١)، وغاية النهاية (١/ ٢٥٤)، والنشر (١/ ١٥٦).
(٩) سورة الذاريات: ٢٣.
(١٠) ينظر في ذلك: البحر المحيط (٨/ ١٣٦)، وحجة ابن زنجلة (٦٧٩).
(١١) في شرح التسهيل لابن مالك: على أنه نعت خبر «أن».
(١٢) سورة هود: ٨٩. وهي قراءة مجاهد والجحدري وابن أبي إسحق ورويت عن نافع. وراجع البحر المحيط (٥/ ٢٥٥).
(١٣) من البسيط للفرزدق والمذكور عجزه، وذكرنا صدره. ديوانه (٢٢٣)، والعيني (٢/ ٩٦)، والكتاب (١/ ٢٩)، والمقتضب (٤/ ١٩١).

<<  <  ج: ص:  >  >>