للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وكقوله:

٣٠٥٠ - ولم أر مثل الخير يتركه الفتى ... ولا الشّرّ يأتيه امرؤ وهو طائع (١)

وكقوله:

٣٠٥١ - لو انّ طبيب الإنس والجنّ داويا ال ... لذي بي من عفراء ما شفياني (٢)

وكقوله:

٣٠٥٢ - لو أنّ عصم عمايتين ويذبل ... سمعا حديثك أنزلا الأوعالا (٣)

وكقوله:

٣٠٥٣ - ألم يحزنك أنّ جبال قيس ... وتغلب قد تباينتا انقطاعا (٤)

والأصل: ما كل سوداء ولا كل بيضاء، وما مثل أبيك ومثل أخيك يقولان، وأكل امرئ تحسبين امرأ، وكل نار، ولم أر مثل الخير ولا مثل الشر، ولو أنّ طبيب الإنس وطبيب الجن، ولو أن عصم عمايتين وعصم يذبل، وأن جبال قيس وجبال تغلب. وظن بعضهم أن الحذف في هذا النوع مشروط بتقدم نفي أو استفهام، وليس ذلك مشروطا، بل يجوز مع عدمهما كقول الشاعر:

٣٠٥٤ - لغير معتبط مغرى بطوع هوى ... ونادم مولع بالحزم والرّشد (٥)

ومثله:

٣٠٥٥ - كلّ مثر في رهطه طاهر العز ... ز وذي غربة وفقر مهين (٦)

أي: وغير نادم وكل ذي غربة. وأما غير المقيس مما خالف المقيس بخلوه مما قيد به كقراءة ابن جماز (٧): (تريدون عرض الدّنيا والله يريد الآخرة)؛ بالجر (٨) على -


(١) من الطويل. الارتشاف (٢/ ٥٣١)، والأشموني (٣/ ٢٠٦)، والتذييل (٧/ ٢٦٣).
(٢) من الطويل لعروة بن حزام. الدرر (٢/ ٦٥)، والهمع (٢/ ٥٢).
(٣) من الكامل. التذييل (٧/ ٢٦٢، ٢٦٣).
(٤) من الوافر. وهو في التذييل (٧/ ٢٦٣).
(٥) من البسيط. وانظره في التذييل (٧/ ٢٦٣).
(٦) من الخفيف. الدرر (٢/ ٦٥)، والهمع (٢/ ٥٢).
(٧) سليمان بن مسلم بن جماز مقرئ جليل أقرأ بحرف أبي جعفر ونافع. مات بعد السبعين ومائة. غاية النهاية (١/ ٣١٥).
(٨) البحر المحيط (٤/ ٥١٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>