للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

تقدير: يريد عرض الآخرة، وكقول بعض العرب: رأيت التيمى تيم فلان؛ على تقدير: أحد تيم فلان، حكاه الفارسي (١). وكقول الشاعر:

٣٠٥٦ - رحم الله أعظما دفنوها ... بسجستان طلحة الطّلحات (٢)

على تقدير: أعظم طلحة الطلحات، وكقول الراجز:

٣٠٥٧ - الآكل مال اليتيم بطرا ... يأكل نارا وسيصلى سقرا (٣)

على تقدير: الآكل المال مال اليتيم، ومثله:

٣٠٥٨ - المال ذي كرم ينمي محامده ... ما دام يبذله في السّرّ والعلن (٤)

على تقدير: المال مال ذي كرم؛ فحذف البدل ونوي لفظه فبقي عمله. وعلى هذا يوجه على الأجود ما في حديث الدجال من قول بعض الصحابة رضي الله تعالى عنهم: قلنا يا رسول الله: ما لبثه في الأرض؟ قال: «أربعين يوما». أي:

لبث أربعين يوما (٥)، ومثله: «خير الخيل الأدهم الأرثم المحجّل ثلاث» (٦) أي المحجل: محجل ثلاث؛ فحذف البدل وأبقى عمله كمثل ما فعل في البيتين المتقدمين، وقد يكون على حذف «في» قبل «ثلاث» والأول أجود؛ لتقدم مثل المحذوف. وفي صحيح البخاري: «فلمّا قدم جاءه بالألف دينار» (٧)، أي:

بالألف ألف دينار؛ فحذف البدل وأبقى عمله، وهذا في البدل نظير ما جاء في العطف من: نار توقّد، وأمثاله.

وبهذا يوجّه ما رواه الكوفيون من قول العرب: الخمسة الأثواب، أي: الخمسة -


(١) التذييل (٤/ ٩٥)، وهي إحدى المسائل التي سأل عنها أبو بكر الشيباني وستأتي قريبا.
(٢) من الخفيف لابن قيس الرقيات. ديوانه (٢٠)، والإنصاف (٤١)، والدرر (٢/ ١٦٢)، والهمع (٢/ ١٢٧).
(٣) وانظره في الارتشاف (٢/ ٥٣١)، والدرر (٢/ ٦٥)، والهمع (٢/ ٥٢).
(٤) من البسيط التذييل (٧/ ٢٦٤).
(٥) سنن أبي داود: الملاحم (١٤)، وشرح العمدة (٢٤٤)، وشواهد التوضيح (٣٩).
(٦) عن أبي قتادة الأنصاري، وقد تقدم.
(٧) عن أبي هريرة. البخاري: كتاب الكفالة (٣٩) وباب الكفالة في القرض والديون والأبدان وغيرها (١)، وشواهد التوضيح (٥٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>