للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

٣٦٦٧ - إمّا تريني اليوم أمّ حمز ... قاربت بين عنقي وجمزي (١)

ومثله قول الشاعر:

٣٦٦٨ - يا صاح إمّا تجدني غير ذي جدة ... فما التّخلّي عن الخلّان من شيمي (٢)

وقال آخر:

٣٦٦٩ - إمّا ترى رأسي تغيّر لونه ... شمطا فأصبح كالثّغام المخلس (٣)

-


(١) هذان بيتان من مشطور الرجز وهما لرؤبة كما في الكتاب (٢/ ٢٤٧) وانظر ديوانه (ص ٦٤).
الشرح: أم حمز يحتمل أن يكون اسم ابنها «حمز» بلا تاء وهو ظاهر ويحتمل أن يكون اسمه حمزة فرخمة وليس منادى بل هو مضاف إلى المنادى، وقد تساهلوا في مثله مع أنه لا يرخم لاتصاله بالمنادى والمضاف والمضاف إليه كالشيء الواحد والعنق بفتحتين ضرب من السير السريع، والجمز بفتح فسكون:
عدو دون الخضر وفوق العنق، وهو كالوثب والقفز والمعنى وصف كبره وأنه قد قارب بين خطاه ضعفا.
والشاهد فيه: «إما تريني» حيث ورد فعل الشرط خاليا من نون التوكيد وهو رد على من يقول بلزوم التوكيد بالنون بعد إما الشرطية. وانظر الرجز في الكتاب (٢/ ٢٤٧) والمقتضب (٤/ ٢٥١) والرواية فيه «بعد عنقي» وو الإنصاف (٣٤٩) وابن يعيش (٩/ ٦) والتذييل (٦/ ٢٥٤) وابن السيرافي (١/ ٣١٠).
(٢) هذا البيت من البسيط لقائل مجهول.
الشرح: صاح منادى مفرد مرخم أي يا صاحبي وتجدني من وجد في المال وجدا. بتثليث الواو، وجدة أي استغنى، والخلان جمع خليل والفاء جواب الشرط، والشيم - بكسر الشين وفتح الياء - جمع شيمه وهو الخلق والطبيعة.
والشاهد فيه: قوله «إما تجدني» حيث ترك فيه بالتوكيد بالنون بعد وقوع الفعل بعد (إما) الشرطية وهو عند ابن مالك قليل وعند غيره ضرورة لأنه يرى لزومها. وانظر البيت في التذييل (٦/ ٢٥٤) والعيني (٤/ ٣٣٩) وشرح التصريح (٢/ ٢٠٤). والأشموني (٣/ ٢١٦).
(٣) هذا البيت من الكامل وهو من قصيدة لحسان بن ثابت يمدح بها الحارث بن شمر الغساني ديوانه (ص ٣١٠).
الشرح: قوله شمطا الشمط في الشعر: اختلافه بلونين من سواد وبياض يقال: شمط شمطا واشمط واشماطّ وهو أشمط والجمع: شمط وشمطان والشّمط في الرجل شيب اللحية والثغام نبت أبيض الثمر والزهر ويشبه بياض الشيب به ورأس ثاغم: إذا ابيض كله والمخلس هو من أخلس الشعر إذا استوى بياضه وسواده وقيل: إذا كان سواده أكثر من بياضه ورواية الدرر اللوامع (٢/ ٩٧) «محمل» وهي رواية اللسان (ثغم) ورواية الديوان (المحول).
والشاهد فيه: قوله: «إما ترى» حيث ترك توكيده بالنون مع وقوعه بعد إما الشرطية وهو قليل وليس بضرورة كما ذكرنا في سابقية والشطر الأول من هذا البيت في الهمع (٢/ ٧٨) والبيت في الدرر اللوامع (٢/ ٩٧) واللسان (ثغم).

<<  <  ج: ص:  >  >>