كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الثالث والسبعون باب النسب - [النسب إلى فعيلة وفعيلة وفعولة] - ج: 9 - ص: 4703

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

من انقلابها ألفا من أجل الفتحة التي قبلها، ولما لم يكن هذا موجودا في (فعيلة) لم يشترط في حذف الياء منها صحة العين لكون ما قبلها مضموما، فيقال في النسب إلى عيينة (١) وقويمة تصغير قامة، أو قومة: عيني وقومي بالحذف، كما يقال في جهينة (٢) مما هو صحيح العين جهني، وإذ قد تقرر هذا فلنرجع إلى ألفاظ الكتاب، فنقول: قوله: يقال في فعيلة: فعلى ظاهر ومثاله: جهني في المنسوب إلى جهينة: بثني في المنسوب إلى: بثينة (٣) و: ضبعي في المنسوب إلى: ضبيعة (٤) وشذ قولهم: رديني في المنسوب إلى: ردينة (٥)، وقوله في: فعيلة وفعولة فعلي ظاهر أيضا، ومثاله قولهم في المنسوب إلى حنيفة (٦) وربيعة (٧): حنفي وربعي؛ لأن حذف تاء التأنيث لا بد منه ثم بعد حذف الياء الزائدة آل وزن الكلمة إلى فعل بكسر العين، وستعرف أن الكسرة في مثل هذ الوزن تبدل فتحة، فيقال في النسب إلى نمر: نمري بفتح الميم فكذلك يجب أن يقال في النسب إلى حنيفة وربيعة: حنفي وربعي بفتح النون والياء اللتين كانتا مكسورتين، وقد شذ من ذلك كلمات وردت عن العرب منها قولهم في عميرة كلب (٨): عميري وفي السّليقة: سليقي وهو -

---

(١) اسم رجل كعيينة بن حصن الفزاري واسم موضع. ابن جماعة (١/ ١٠٥) اللسان (عين).
(٢) بالتصغير علم مرتجل في اسم أبي قبيلة من قضاعة من القحطانية، وهو جهينة بن زيد بن ليث ينتهي نسبه إلى قضاعة، كانت مساكنهم بين ينبع ويثرب، كما سمي بجهينة قرية كبيرة من نواحي الموصل، وقلعة حصينة بطبرستان. انظر: معجم القبائل (١/ ٢١٦)، ومعجم البلدان (٢/ ١٩٤).
(٣) (تصغير بثنة) وهي الأرض السهلة اللينة، وقيل: الرملة. وبها سميت المرأة بثنة وبتصغيرها سميت (بثينة) اللسان (بثن).
(٤) (ضبيعة: قبيلة: وهو أبو حي من بكر، وهو ضبيعة بن قيس ثعلب بن عكاية بن صعب بن بكر بن وائل، وهم رهط الأعشى ميمون بن قيس، قال الأزهري: وضبيعة قبيلة في ربيعة) اللسان (ضبع).
(٥) قال ابن منظور في اللسان (ردن): (وردينة: اسم امرأة، والرّماح الردينيّة منسوبة: إليها الجوهري: الفتاة الرّدينيّة والرمح الرديني زعموا أنه منسوب إلى امرأة).
(٦) (حنيفة: أبو حي من العرب وهو حنيفة ابن مجيم ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل) اللسان (حنف) ومعجم القبائل (١/ ٣١٢). أو لقب أثال ابن لخيم كما في ابن جماعة (١/ ١٠٤).
(٧) جاء في اللسان (ربع): (وربيعة اسم، والربائع: بطون من تميم، وقال الجوهري وفي تميم ربيعتان:
الكبرى وهو ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وهو ربيعة الجوع، والوسطى وهو ربيعة بن حنظلة بن مالك.
(٨) قال ابن منظور: (وعميرة: أبو بطن، وزعمها سيبويه في كلب) اللسان (عمر) ومعجم القبائل (٣/ ٩٩١).