كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب التاسع باب الموصول - [جمع الذي والتي] - ج: 2 - ص: 668

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

ومنها قول الآخر:

٣٥٠ - وكانت من اللّا لا يعيّرها ابنها ... إذا ما الغلام الأحمق الأمّ عيّرا (١)

ومنه قول الآخر:

٣٥١ - فدومي على العهد الّذي كان بيننا ... أم أنت من اللّا ما لهنّ عهود؟ (٢)

وأما اللاءات فالمعروف فيها البناء على الكسر. وقد أنشد المصنف على إعراب اللاءات كما ذكر قول الشاعر:

٣٥٢ - أولئك إخواني الّذين عرفتهم ... وأخدانك اللّاءات زيّنّ بالكتم (٣)

-

---

- والبيت في شروح التسهيل لابن مالك (١/ ١٩٥) وللمرادي (١/ ١٩١) ولأبي حيان (٣/ ٣٨) وهو في معجم الشواهد (ص ٤٨١).
(١) البيت من بحر الطويل قاله الكميت بن زيد الأسدي انظر كتاب: شعر الكميت بن زيد (١/ ٢٢١).
والبيت في مدح أم بأن أبنها يبرها ويحسن إليها. والرواية في الديوان يغيرها بالغين المعجمة في المضارع والماضي.
قال صاحب اللسان: تقول هن اللائي واللاء واللا فعلن ذلك، وشاهد اللائي بلا همز وبلا ياء وبلا مرّ قول الكميت: وأنشد بيت الشاهد وأنشد بعده أيضا البيت الآتي وهو قوله: فدومي على العهد .. إلخ.
(اللسان: مادة لوى ولتا).
والبيت في شرح التسهيل (١/ ١٩٥) وفي التذييل والتكميل (٣/ ٣٨) وفي معجم الشواهد (ص ١٤٠).
ترجمة الكميت: هو الكميت بن زيد من بني أسد شاعر إسلامي ويكنى بشاعر آل البيت لأنه مدحهم كثيرا. ولد بالكوفة سنة (٦٠ هـ) كان فارسا شجاعا وكان خطيبا لبني أسد فقيها للشيعة وكان معلما أصم لا يسمع شيئا. انحاز إلى أهل البيت كثيرا ومدحهم بقصائد كبيرة تسمى الهاشميات ترجمت إلى الألمانية كما كانت بينه وبين الطرماح مودة مع تباعد في الرأي والدين والتقى بالفرزدق وكان شديد التكلف في شعره كثير السرقة، وله ديوان شعر مطبوع وكتبت في سيرته بعض الكتب توفي عام (١٢٦ هـ) الأعلام (٦/ ٩٢)، الشعر والشعراء (٢/ ٥٨٥).
(٢) البيت من بحر الطويل رواه صاحب اللسان بلا نسبة (مادة: لوى) وصاحب الأمالي الشجرية (٣/ ٦١) تحقيق الدكتور الطناحي.
وكذلك صاحب معجم الشواهد (ص ١٠٣) وكذلك هو في شرح التسهيل لابن مالك (١/ ١٩٥) إلا أنه في التذييل والتكميل منسوبا إلى الكميت بن زيد (٣/ ٣٨). ولم أجده في ديوانه.
والشاعر يأمر فتاته بأن تترك طبائع بني جنسها وتفي له وتعترف بفضله وهو يطلب مستحيلا كما قال، وشاهده كالذي قبله.
(٣) البيت من بحر الطويل لم ينسب في مراجعه وهو في الوصف.
اللغة: إخوان: جمع أخ وهو في النسب أولا ثم كان في غيره. أخدان: جمع خدن وهو من يخادنك -