كتاب عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [565 - 628 هـ]

سنة ٦٢١ - ذكر ماجريات بني أيوب - ج: 4 - ص: 108

مظفر الدين، وذلك بعد اتفاقهما على المعاضدة والتظاهر والتوازر، وأن يكونا يدا واحدة (١).

وفي تاريخ ابن كثير (٢): وفي هذه السنة أرسل المعظم ولده الناصر إلى صاحب إربل (٣) تقوية على مخالفة الملك الأشرف، وأرسل صوفيا من الشُّمَيْسَاطِيَّة يقال له: الملق إلى جلال الدين بن خوارزم شاه - وكان قد أخذ أذربيجان في هذه السنة وقوى جأشه - يتفق معه على أخيه الأشرف فوعده جلال الدين النصر والرفادة. وفي المرآة (٤): وفي هذه السنة ظهر جلال الدين في أذربيجان واستولى عليها، فبعث المعظم إليه رجلا صوفيا في رسالة، واتفق المعظم وابن زين الدين صاحب إربل مع جلال الدين على الأشرف، وبعث المعظم ولده الناصر داود إلى ابن زين الدين رهينة وعبر الفرات عند الحديثة (٥)، ومضى إلى إربل، واستولى بدر الدين لؤلؤ على الموصل، وأظهر أن محمود ابن القاهر مات، وكان قد أمر بخنقه على ما سبق.

وفي هذه السنة قدم الملك المسعود (٦) أقسس صاحب اليمن على أبيه السلطان الملك الكامل بن الملك العادل أبي بكر بن أيوب بالديار المصرية، ومعه شيء كثير من الهدايا والتحف، من ذلك: مائتا خادم وثلاثة أفيلة هائلة، وأحمال عود، وند، ومسك، وعنبر، وخرج أبوه الكامل لتلقيه، ومن نية الأقسيس أن ينزع الشام من يد عمه الملك المعظم (٧). وقال أبو شامة (٨): وكان أحد الأفيلة كبيرا وعليه محفة بدرابزين، يصعد فيها عشرة أنفس فياله، راكب على رقبته، وبيده كلاب حديد يضربه به كيفما أراد، وخرج

---

(١) ورد هذا الخبر في مفرج الكروب، ج ٤، ص ١٤٢؛ البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١١٢، مرآة الزمان، ج ٨، ص ٤١٧.
(٢) البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١١٢.
(٣) صاحب إربل هو مظفر الدين كوكبوري بن زين الدين على كوجك.
انظر: الكامل، ج ١٢، ص ٤٢٣؛ مفرج الكروب، ج ٤، ص ١٣٧.
(٤) سبط ابن الجوزي، ج ٨، ص ٤١٦ - ٤١٧؛ وانظر أيضا: الذيل على الروضتين ص ١٤٢؛ البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١١٢.
(٥) الحديثة: هي الحديثة التي على الفرات وتعرف بحديثة النورة وهي على فراسخ من الأنبار وبها قلعة حصينة في وسط الفرات والماء يحيط بها. معجم البلدان، ج ٢، ص ٣٣٣.
(٦) الملك المسعود أقسيس: هو الملك المسعود صلاح الدين يوسف بن الملك الكامل أبو المعالي محمد بن الملك العادل الأيوبي، ويقال له أيضا "أطسيس" ومولده في سنة ٥٩٧ هـ، توفي بمكة في ثالث عشر جمادى الأولى سنة ٦٢٦ هـ.
انظر: الذيل على الروضتين، ص ١٥٨؛ البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٣٤؛ الشذرات، ج ٢، ص ١٢٠.
(٧) ورد هذا الحدث في الذيل على الروضتين، ص ١٤٢؛ نهاية الأرب، ج ٢٩، ص ١٢٨ - ١٢٩؛ البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١١٢؛ مرآة الزمان، ج ٨، ص ٤١٧.
(٨) الذيل على الروضتين، ص ١٤٢.