كتاب عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [565 - 628 هـ]

سنة ٥٩٧ - ذكر بقية الحوادث - ج: 3 - ص: 133

الجزائر البحرية، وأقر كثير ممن تفرق في البلاد الإسلامية بالعبودية لمن يؤويه ويطعمه، وأشرفت الأعمال المصرية على الخراب الكلى لولا تدارك لطف الله تعالى بما جرى فيها، والإسعاد بما كان للملك العادل فيها من الغلال التي صرفها في تقاوى البلاد ومؤن أهلها إعانةً لهم ممن كان مُقرًا بها، وتراجع إليها مَنْ قدر على الرجوع من أهلها.

ومنها من الأمور العجيبة كائنة غريبة جدًا وقعت في اليمن، وهي أن رجلًا يقال له عبد الله بن حمزة العلوي كان قد تغلب على كثير من بلدان اليمن وجمع نحوًا من اثنى عشر ألف فارس، ومن الرجالة جمعًا كثيرًا، وخافه ملك اليمن المعز إسماعيل بن سيف الإسلام طغتكين بن أيوب، وغلب على ظنه زوال ملكه على يدي هذا المتغلب، وأيقن بالهلكة لضعفه عن مقاومته واختلاف أمرائه عليه، وميلهم إلى هذا العلوى خوفا منه، فقصده العلوى المذكور، فلما كان بينهم مراحل اجتمع خاصة أمرائه معه في المشورة، فأرسل الله تعالى صاعقة فنزلت عليهم فلم يبق منهم واحدا، فاضطرب الجيش فيما بينهم، وأقبل المعز بعسكره فغشيهم وقتل منهم ستة آلاف قتيل، واستقر في ملكهـ آمنًا. (١)

[ذكر بقية الحوادث]

منها أن الخليفة استناب نصير الدين ناصر بن مهدي في الوزارة، وأذن للقاضي ابن الشهرزوري في الخروج من بغداد.

ومنها أنه حصل فساد الأمراء الصلاحية على الملك العادل، وكان السبب [٢٦١] في ذلك أنه لما دخل مصر شدّد عليهم وناقشهم على ما بأيديهم، فساءت فيه ظنونهم وتغيرت قلوبهم. ثم إن فارس الدين ميمون القصرى عظم عليه استيلاء العادل على ديار مصر وعزل المنصور بن العزيز منها، وأنكر ذلك، وكان حينئذ مقيمًا بنابلس، فكتب إلى العادل: إنا إنما دخلنا في طاعتك ونصرنا على موالينا أولاد الملك الناصر صلاح الدين الأجل الملك العزيز وولده؛ لكيلا يتطرق إليه ضرر، ولا يزول عنه ملكهـ، ولا بد أن نعيده إلى حاله وإلا فسدت بواطن الأجناد ودخل الوهن، فأجابه العادل جواب مغالط. (٢)

وفيها كان النيل في نقص عظيم كما ذكرنا (٣)

---

(١) ابن الساعي، الجامع المختصر، جـ ٩، ص ٥٤؛ البداية والنهاية، جـ ١٣، ص ٢٧.
(٢) ورد هذا الخبر بتصرف في السلوك، جـ ١، ق ١، ص ١٨٦.
(٣) النجوم، جـ ٦، ص ١٧٣.