كتاب عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [565 - 628 هـ]

سنة ٥٦٩ - ذكر ماجريات نور الدين (رحمه الله) - ج: 1 - ص: 147

يقول: العلامة تاج الدين (١) الكندي -رحمه الله- قال أبو شامة (٢): نقلته من خطه:

عُمارَةُ في الإسلام أبْدَى خيانةً (٣) … وبايعَ فيها بَيْعةً وصَليبَا

وأمسى شريكَ الشِّرك في بُعض أحمد … فأصْبح في حُبِّ الصَّليبِ صَليبَا

وكان حثيث (٤) الملتقَى إنْ عَجَمْتَهُ … تجِدْ منه عُودًا في التِّفاق صَليبَا

سيلقى غدًا ما كان يَسْعَى لأجْله … ويُسْقى صَديدًا في لظى وصَليبَا

قلت (٥): الصليب الأول صليب النصارى، والثاني بمعني مصلوب، والثالث من الصلابة، والرابع وَدَك العظام. وقيل هو الصديد أي يُسقى ما يسيل من أهل النار، نعوذ بالله منها (٦). وقال ابن أبي طىّ الحلبي: وكان (٧) داعى الدعاة يعلم بدفائن القصر، فعوقب؛ ليُعْلِم بها، فامتنع من ذلك، فمات واندرست.

[ذكر ماجريات نور الدين (رحمه الله)]

منها أن نور الدين قد فتح من حصون الروم مرعش (٨) وغيرها (٩)، ومليح بن لاون متملك الأرمن في خدمته (١٠)، ووصل إلى خدمته أيضا ضياء الدين مسعود بن

---

(١) هو: الشيخ العلامة تاج الدين أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي المقرئ النحوى الأديب. توفي سنة ٦١٣ هـ/ ١٢١٦ م. انظر: الذيل على الروضتين، ص ٩٥ - ٩٩؛ وفيات الأعيان، ج ٢، ص ٣٣٩؛ البداية والنهاية، ج ١٣، ص ٧٨ - ٨١.
(٢) ينقل العيني قول تاج الدين الكندي من الروضتين ج ١ ق ٢، ص ٥٦٦، وانظر أيضا قول الكندي في النكت العصرية، ص ٣٩٧؛ البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٢٩٦، ج ١٣، ص ٨٠ - ٨١ حيث أورد الأبيات بطريقة مختلفة.
(٣) "جناية" في الروضتين ج ١ ق ٢، ص ٥٦٦ الذي ينقل عنه العيني؛ البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٢٩٦.
(٤) "خبيث" في الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٦٦.
(٥) القول هنا لأبي شامة في الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٦٦.
(٦) انتهى نقل العيني بتصرف من الروضتين، وقد أورد أبو شامة بعد ذلك أبياتا كثيرة لعمارة في مدح الفاطميين. انظر: الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٦٦ - ٥٦٩.
(٧) بالرجوع إلى الروضتين وجدنا أن هذا القول هو للعماد وليس لابن أبي طي. انظر: الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٦١.
(٨) مرعش: مدينة في الثغور بين الشام وبلاد الروم وفي وسطها حصن. انظر: معجم البلدان، ج ٤، ص ٤٩٨؛ تقويم البلدان، ص ٢٦٢.
(٩) انظر ذكر باقي الحصون في الباهر، ص ١٦٠؛ الكامل، ج ١٠، ص ٤٨؛ مرآة الزمان، ج ٨، ص ١٩٢؛ الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٤٢ - ٥٤٤؛ زبدة الحلب، ج ٢، ص ٣٣٧ - ٣٣٨.
(١٠) يذكر ابن الأثير في كتابه الباهر دواعي استخدام نور الدين لمليح بن ليون بالتفصيل. انظر: الباهر، ص ١٦٩؛ الكامل، ج ١٠، ص ٤٦؛ زبدة الحلب، ج ٢ ص ٣٣٧. وهو مليح بن ليون الأرمني صاحب بلاد الدروب المجاورة لحلب.