كتاب عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [565 - 628 هـ]

سنة ٦٢٧ - ذكر بقية الحوادث - ج: 4 - ص: 255

إن خُبرِّوا عنك بالبأس المنيع فقد … قام العيان بتصديق الأسانيد

صاروا قطائع إذ راموا القطائع للـ … بيض القواطع في حُجب الوغى السودِ

فلا تدع غزوهم في عقر دارهم … صغْوا إلى الزود من لوم وتفنيد

واسلم، لك الملك مقصورٌ عليك ولا … زال الورى تحت ظل منك ممدود (١)

[ذكر بقية الحوادث]

منها أنه ظهر أمير من أمراء التركمان يقال له: شمس الدين سونج من قبيلة يقال لها: قيشالوا (٢)، فقوى أمره وقطع الطريق، وكثر جمعه، وكان قطعة الطريق ما بين إربل وهمذان، ثم إنه تعدى إلى قلعة حصينة (٣) للملك المعظم مظفر الدين كوكبوري (٤) بن زين الدين على كوجك (٥) صاحب إربل، وقتل عندها أميرًا كبيرًا من أمراء مظفر الدين، يقال له: عز الدين الحميدي واستولى على القلعة، فجمع مظفر الدين جموعا وأراد استعادتها منه، فلم يمكنه ذلك لحصانتها وكثرة جموع هذا التركماني الذي استولى عليها، فتركها مظفر الدين له، وأرسل إليه أهل قلعة روندز، وهي من قلاع أذربيجان الحصينة، ليسلموها إليه، فسار إليها وتسلمها وملكها، وأزال عنها أصحاب جلال الدين مع مهابته، ولما ملكها سونج المذكور طمع في غيرها، لاسيما وقد اتفق ضعف جلال الدين بما (٦) أصابه من الهزيمة، فنزل سونج إلى مراغة وحصرها، فأتاه منها سهم غَرْب (٧) فقتله، فلما قُتِل مَلَكَ القلعة بعده أخوه، ثم أنه نزل من القلعة وقصد أعمال

---

(١) وردت هذه الأبيات في مفرج الكروب، ج ٤، ص ٣٠٣ - ص ٣٠٥.
(٢) "قشيالوا" في الكامل، ج ١٢، ص ٤٩٣.
(٣) المقصود هنا قلعة "سارو"، الكامل، ج ١٢، ص ٤١٣؛ مفرج الكروب، ج ٤، ص ٣٠٩.
(٤) مظفر الدين كوكبوري: هو أبو سعيد كوكبوري بن أبي الحسن علي بن بكتكين بن محمد الملقب الملك المعظم مظفر الدين صاحب إربل، ولما توفي والده زين الدين علي ولي موضعه وعمره أربعة عشر عاما، ودخل إربل في ذي الحجة سنة ٥٨٦ هـ، وولد بقلعة الموصل سنة ٥٤٩ هـ، وتوفي ليلة الجمعة رابع عشر رمضان سنة ٦٣٠ هـ. بداره، ودفن بإربل.
انظر: وفيات الأعيان، ج ٤، ص ١١٣ - ص ١٣٠؛ البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٤٧؛ الشذرات، ج ٥، ص ١٣٨.
(٥) زين الدين علي كوجك صاحب إربل: أصله من التركمان، وملك إربل وبلادا كثيرة في تلك النواحي وفرقها على أولاده، وعَمَّر طويلا ويقال إنه جاوز مائة سنة، وعمي في آخر عمره، وتوفي بإربل ليلة الأحد، حادي عشر ذي القعلة سنة ٥٦٣ هـ، ودفن في تربته المعروفة به المجاورة للجامع العتيق داخل البلد، وكان موصوفا بالقوة المفرطة والشهامة.
انظر: وفيات الأعيان، ج ٤، ص ١١٤؛ العبر، ج ٤، ص ١٨٢؛ الشذرات، ج ٤، ص ٢٠٩.
(٦) "ما" كذا في الأصل، والمثبت من الكامل، ج ١٢، ص ٤٩٤؛ مفرج الكروب، ج ٤، ص ٣٠٧، لاستقامة المعنى.
(٧) "سهم غَرْب" أي لا يدري راميه. انظر: القاموس المحيط.