كتاب عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [565 - 628 هـ]

سنة ٦٢٦ - ذكر توجه الكامل إلى حماة - ج: 4 - ص: 213

وفي المرآة (١): ولما أقام الأشرف بدمشق دخل عليه ابن عنين الشاعر فلم يرمنه ما كان يعهده من مجالس المعظم، وما كان يجري فيها من الهنات، وقذف المحصنات، فإن ابن عنين كان هجاء، خبيث اللسان، فشرع فيما كان يفعله، فنهاه الأشرف، وقال: ما مجالسي كما عهدت، يكفيني ما أنا فيه، حتى أضيف إليه ثلب المسلمين، فخرج من عنده وعمل فيه:

وكُنَّا نُرَجي بعد عيسي (٢) محمدا (٣) … لينقذنا من شدة الضر والبلوى

فأوقعنا في تيه موسى (٤) كما ترى … حيارى فلا مَن لديه ولا سلوى

وبلغ الأشرف فقال: هذا الملعون، إذا لم يكن عندي من ولا سلوي فعند من؟ وأمر بقطع لسانه، فدخل على جماعة، وحلف أنه ما قال هذا، فقال الأشرف: هذا ما أفلت من لسانه أحد، ولابد من قطعة فهرب إلى بلاد زُرَع (٥) وحوران، وسكت الأشرف عنه (٦).

[ذكر توجه الكامل إلى حماة]

ولما فرغ شغل الكامل من جهة دمشق رحل بعساكره، ووصل إلى مجمع المروج، ثم رحل إلى سلمية، قاصدا التوجه إلى الشرق للإشراف على بلاده التي تسلمها من أخيه الأشرف، وتقدم إلى المظفر (٧) تقي الدين محمود بن المنصور بمحاصرة حماة، وبعث معه الملك المجاهد (٨) أسد الدين شيركوه وأخويه العزيز والصالح، ابني العادل

---

(١) سبط ابن الجوزي، ج ٨، ص ٤٣٤ - ص ٤٣٥.
(٢) عيسى: يقصد به الملك المعظم صاحب دمشق.
انظر: نهاية الأرب، ج ٢٩، ص ١٥٦، حاشية (١).
(٣) محمدا: يقصد به الملك الكامل.
انظر: نهاية الأرب، ج ٢٩، ص ١٥٦، حاشية (٢).
(٤) موسي: يقصد به الملك موسى الأشرف.
انظر: نهاية الأرب، ج ٢٩، ص ١٥٦، حاشية (٣).
(٥) زُرَع: بلدة من بلاد حوران.
انظر: نهاية الأرب، ج ٢٩، ص ١٥٦، حاشية (٤).
(٦) إلى هنا توقف العيني عن النقل من مرآة الزمان، ج ٨، ص ٤٣٤ - ص ٤٣٥.
(٧) المظفر تقي الدين محمود بن المنصور هو ابن ملكة خاتون بنت أبي بكر بن أيوب بن شاذي، ويأتي في الطبقة الخامسة وهو محمود بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن أيوب بن شاذي، ولد سنة ٥٩٩ هـ، وملك حماة وعمره نحو سبع وعشرين سنة، وتوفي سنة ٦٤٢ هـ.
انظر: المختصر، ج ٣، ص ١٤٤؛ شفاء القلوب، ص ٣٥٠.
(٨) المجاهد أسد الدين شيركوه بن ناصر الدين محمد بن أسد الدين شيركوه بن شاذي صاحب حمص، وتوفي بها سنة ٦٣٧ هـ.
انظر ترجمته في: البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٦٦؛ شذرات الذهب، ج ٥، ص ١٨٤؛ ترويح القلوب، ص ٦٧، وقد ذكر فيه الزبيدي أنه توفي سنة ٦٣٦ هـ.