كتاب عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [565 - 628 هـ]

سنة ٦٢٤ - ذكر من توفي فيها من الأعيان - ج: 4 - ص: 189

وله أيضا:

لام العواذلُ في هواك فأكثروا … هيهات ميعادُ السلو المحشرِ

جهلوا مكانَك في القلوب فطولوا … لو أنهم وجدوا كوجدي أقصروا

صبرا على عذب الهوى وعذابِهِ … وأخو الهوى أبدًا يلامُ ويُعذَرُ (١)

أبو القاسم (٢) عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن حمدان الطيبي، المعروف بالصائن، أحد المعيدين بالنظامية، ودرس بغيرها، وكان عارفا بالمذهب والفرائض والحساب، صنف شرحا للتنبيه ذكره ابن الساعي.

أبو النجم (٣) محمد بن القاسم بن هبة الله التكريتي، الفقيه الشافعي، تفقة على أبي القاسم بن فضلان، ثم أعاد بالنظامية، ودرس في غيرها، وكان يشغل في كل يوم عشرين درسا، وليس له دأب إلا الاشتغال وتلاوة القرآن ليلا ونهارا، وكان بارعا كثير العلوم، قد أتقن المذهب والخلاف، وكان يُفتي في مسألة الطلاق الثلاث بواحدة، فتغيظ عليه قاضي القضاة أبو القاسم عبد الله بن الحسين الدامغاني، فلم يسمع منه، ثم أخرج إلى تكريت (٤)، فأقام بها، ثم استدعى إلى بغداد، فعاد إلى الاشتغال، وأعاده قاضي القضاة نصر (٥) بن عبد الرزاق، إلى إعادته بالنظامية، وأعاده إلى ما كان عليه من الاشتغال والفتوى والوجاهة، إلى أن توفي في هذه السنة، ذكره ابن الساعي.

الإمام (٦) الرافعي أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل، الرافعي القزويني، الإمام المسحر في مذهب الشافعي (رحمه الله) له تصانيف منها: كتابه الشرح في بضعة عشر مجلدا، وله تصانيف أخرى، وكان من الصالحين، وله الكرامات الكثيرة الظاهرة، توفي في هذه السنة.

---

(١) وردت هذه الأبيات في البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٣١.
(٢) انظر: البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٣٢؛ هدية العارفين، اسماعيل باشا البغدادي، ج ٥، ص ٥٢٤، دار الكتب.
العلمية -بيروت- بغداد، ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م.
(٣) انظر: البداية والنهاية، ج ١٣، ص ١٣٢.
(٤) تكريت: غربي دجلة بين بغداد والموصل، وهى إلى بغداد أقرب. معجم البلدان، ج ١، ص ٨٦١.
(٥) نصر عبد الرزاق: ابن الشيخ عبد القادر الكيلاني قاضي القضاة عماد الدين أبو صالح الجيلي ثم البغدادي الحنبلي، توفي سحر يوم الأحد ١٦ شوال سنة ٦٣٣ هـ عن سبعين سنة، ودفن بتربة الإمام أحمد (رضي الله عنه).
انظر: شذرات الذهب، ج ٥، ص ١٦١ - ص ١٦٢.
(٦) لمعرفة المزيد من ترجمته. انظر: شذرات الذهب، ج ٥، ص ١٠٨؛ هدية العارفين، ج ٥، ص ٦٠٩، ص ٦١٠.