كتاب عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [648 - 712 هـ]

سنة ٦٦٦ - ذكر فتح أنطاكية - ج: 2 - ص: 26

وداماتك (١) وكل أربع منهنّ تباع، فتشترى من مالك بدينار، ولو رأيت كنائسك:

وصلبانها قد كسرت (٢)، وصحفها من الأناجيل المزوّرة قد نشرت، وقبور البطارقة قد بعثرت، ولو رأيت عدوّك المسلم داس (٣) مكان القداس والمذبح، وقد ذبح فيه الراهب والقسيس والشماس، والبطارقة قد (٤) دهموا بطارقة، وأبناء المملكة، وقد دخلوا فى المملكة، ولو شاهدت النيران وهى فى قصورك تخترق، والقتلى بنار الدنيا قبل نار الآخرة تحترق، وقصورك وأحوالها قد حالت، وكنيسة بولص وكنيسة القسيان وقد تركت كل منهما وزالت (٥)، لكنت تقول: {يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً} (٦) ويا ليتنى لم أوت بهذا الخبر كتابا، ولكانت نفسك تذهب من حسرتك، ولكنت تطفئ تلك النيران من ماء عبرتك، ولو رأيت مغانيك [وقد أقفرت من مغانيك] (٧)، ومراكبك وقد أخذت فى السويدية بمراكبك، فصارت شوانيك من شوانيك، لتيقّنت أن الإله الذى أنطاك (٨) أنطاكية منك استرجعها، والربّ الذى أعطاك قلعتها منك قلعها، ومن الأرض اقتلعها، ولتعلم أنا قد أخذنا بحمد

---

(١) هكذا بالأصل، وفى المصادر المتداولة فيما عدا صبح الأعشى فورد به «وإماءك» - ولعل المقصود بها النساء.
(٢) «قد كسرت ونشرت» فى الروض الزاهر ص ٣١١، ونهاية الأرب، وملحق السلوك، ويبدو أن ما ورد فى المتن هو الأرجح - انظر باقى العبارة.
(٣) «وقد داس» فى الروض الزاهر، ونهاية الأرب.
(٤) «وقد» فى الروض الزاهر، ونهاية الأرب.
(٥) «وقد زلت كل منهما وزالت» فى الروض الزاهر، و «وقد زلت وزالت» فى نهاية الأرب، وملحق السلوك.
(٦) سورة النبأ رقم ٧٨ جزء من الآية رقم ٤٠.
(٧) [] إضافة من الروض الزاهر ص ٣١٢، ونهاية الأرب.
(٨) أنطاك: أعطاء - المنجد.
ووردت «أعطاك» فى ملحق السلوك.