كتاب السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة

لقب الزبير - ج: 3 - ص: 104

فدعا الله عَزَّ وجَلَّ سعد، فقال:

اللهمّ لا تمتني حتى تقرّ عيني من قريظة -وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية- فرقى كلمه) (١)، كان سعد يعاني من جرحه .. ومازال يعاني حتى بعد توقف النزيف .. لكن جرحه الذي لا يندمل ولا يبرأ .. هو ذلك الجرح الذي فتحه في أعماقه يهود بني قريظة بخيانتهم لله ورسوله .. ونقضهم العهد وهم يعيشون في ظل دولة الإِسلام ..

هذه هي الحرب الثانية .. والخيانة الثانية التي يطعنون بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه .. لكنها الأشدّ .. لدرجة أنهم جعلوا النبي - صلى الله عليه وسلم - في حالة من القلق جعلته يبحث عن رجل يتوجّه نحو حصن بني قريظة ليرصد آخر تحرّكاتهم .. وهذه هي المرة الثالثة التي يفعلها - صلى الله عليه وسلم - .. ومرة ثالثة يُشرق الزبير .. فيكسوه النبي - صلى الله عليه وسلم - لقبًا بعد عودته .. لقبًا يتميّز به بين أصحابه - صلى الله عليه وسلم -.

[لقب الزبير]

يذكره جابر، فيقول: (اشتدّ الأمر يوم الخندق، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ألا رجل يأتينا بخبر بني قريظة؟ فانطلق الزبير، فجاء بخبرهم، ثم اشتدّ الأمر أيضًا "ثم ندب الناس، فانتدب الزبير.

ثم ندب الناس، فانتدب الزبير"، فذكر ثلاث مرات، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

إن لكل نبي حواريًا، وإن الزبير حواريي) (٢)، أي صاحبي النقي أو

---

(١) حديثٌ حسنٌ لغيره دون ما بين الأقواس الصغيرة فسنده ضعيف لأنه من طريق محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عند أحمد (٦/ ١٤٢) وعمرو بن علقمة يحتاج إلى متابعة -التقريب (٢/ ٧٥) حيث قال الحافظ: مقبول .. أي عند المتابعة وبقية الحديث يشهد له ما عند البخاري وابن إسحاق وغيرهما.
(٢) حديث صحيح رواه البخاري (٢٨٤٧) وأحمدُ (٣/ ٣١٤) واللفظ له.