[المطلب الثاني الحكم الوضعي للعارية]
وفيه مسألتان هما:
١ - حكم العارية من حيث الصحة.
٢ - حكم العارية من حيث الجواز واللزوم.
المسألة الأولى: حكم العادية من حيث الصحة.
وفيها فرعان هما:
١ - بيان الحكم.
٢ - التوجيه.
الفرع الأول: بيان الحكم:
العارية من العقود الصحيحة.
الفرع الثاني: التوجيه:
وجه صحة العارية ما تقدم من أدلة حكمها التكليفي؛ لأن المشروعية تستلزم الصحة.
المسألة الثانية: حكم العارية من حيث الجواز واللزوم.
العارية من العقود الجائزة التي يحق فسخها لمن أراد متى شاء.
وجه كون العارية من العقود الجائزة ما يأتي:
١ - أن العارية بذل المنفعة والمنفعة لا تملك إلا بالقبض وما لم يقبض لم يملك فيجوز الرجوع فيه كالرجوع في الهبة قبل قبضها.
٢ - أنه يجوز الرجوع في العين المعارة قبل قبضها فكذلك ما لم يقبض من منافعها كالهبة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute