سَعْدٌ -رضي الله عنه-، أَنَّ لَهُ فَضْلًا عَلَى مَنْ دُونَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: هَلْ تُنْصَرُونَ وَتُرْزَقُونَ إِلَّا بِضُعَفَائِكُمْ. (١) وحاصله أنه "صدوقٌ". (٢)
٤) الوَلِيْدُ بنُ قَيْس السَّكُوْنِيُّ، (٣) أَبُو هَمَّامٍ الكُوْفِيُّ.
روي عَنْ: الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاح، والشعبي، وعَمْرو بْن مَيْمُون الأَودِي، وغيرهم.
روي عَنْه: مُحَمَّدُ بنُ طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، والثوري، وزُهير بْن مُعَاوِيَةَ الجعفي، وغيرهم.
أقوال أهل العلم فيه: قال ابن معين، والسمعاني، والذهبي، وابن حجر: ثقة. وذكره ابن حِبَّان، وابن شاهين في الثقات. وقال ابن حبان: يروي المقاطيع. وقال الذهبي: لم يدرك ابنه أبو بدر شجاع السماع منه لأنه مات والولد صغير. وحاصله أنه "ثقة". (٤)
٥) الْحُرُّ بْنُ الصَّيَّاحِ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ.
روي عَنْ: عَبْد الرَّحْمَن بْن الْأَخْنَس، وأنس بْن مالك، وعبد الله بْن عُمَر، وغيرهم.
روي عَنْه: الوَلِيْد بن قَيْس السَّكُوْنِي، وسفيان الثوري، وشبعة بن الحجاج، وغيرهم.
أقوال أهل العلم فيه: قال ابْن مَعِين، وأبو حاتم، والنَّسَائي، والدارقطني، والذهبي، وابن حجر: ثقة، وزاد أَبُو حاتم: صالح الْحَدِيث. وذكره ابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون في الثقات. وقال ابن مهدي: سألت سفيان عن أحاديث الحُر؟ فقال: سمعتها ولا أحفظها. وقال البخاري: ما أدري أدرك أبا معبد الخزاعي أم لا، وقال المزي: روي عَن أبي معبد الخزاعي زوج أم معبد مرسل. وحاصله أنه "ثقة" يرسل عَن أبي معبد الخزاعي. (٥)
٦) عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْأَخْنَس.
روي عَنْ: سَعِيد بْن زيد بْن عَمْرو بْن نفيل.
روي عَنْه: الْحُرّ بْن الصَّيَّاح، والحارث بْن عبد الرحمن النَّخَعِي، وغيرهم.
أقوال أهل العلم فيه: ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: لا يعرف، وقال ابن حجر: مستور. وحاصله أنه "مجهول الحال". (٦)
٧) سَعِيْدُ بنُ زَيْد بن عَمْرِو بنِ نُفَيْلٍ بنِ كَعْبِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غَالِبٍ، أَبُو الأَعْوَرِ القُرَشِيُّ العَدَوِيُّ.
(١) أخرجه البخاري في "صحيحه" ك/ الجِهَادِ وَالسِّيَرِ ب/ مَنِ اسْتَعَانَ بِالضُّعَفَاءِ وَالصَّالِحِينَ فِي الحَرْبِ (٤/ ٣٦ رقم ٢٨٩٦).
(٢) يُنظر "الثقات" للعجلي ٢/ ٢٤١، "الضعفاء والمتروكون" ١/ ٢٣٤، "الجرح والتعديل" ٧/ ٢٩١، "الثقات" لابن حبان ٧/ ٣٨٨، "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٤١٧، "السير" ٧/ ٣٣٨، "ميزان الاعتدال" ٣/ ٥٨٧، "التقريب" صـ ٤٢٠.
(٣) السَّكُوْنِيُّ: بفتح السين وضم الكاف وَسُكُون الْوَاو وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى السكون، وهو بطن من كندة، وَهُوَ السّكُون بن أَشْرَس بْن ثَوْر وَهُوَ كِنْدَة، وينسب إِلَيْهِ خلق كثير منهم: الوليد بن قيس السَّكُوْنِيُّ. "الأنساب" للسمعاني ٧/ ١٠١.
(٤) يُنظر "الجرح والتعديل" ٩/ ١٣، "الثقات" ٧/ ٥٥٣، "تهذيب الكمال" ٣١/ ٦٩، "الكاشف" ٢/ ٣٥٤، "التقريب" ١/ ٥١٣.
(٥) يُنظر "الجرح والتعديل" ٣/ ٢٧٧، "تهذيب الكمال" ٥/ ٥١٤، "الكاشف" ١/ ٣١٦، "الإكمال" ٤/ ١٩، "التقريب" صـ ٩٥.
(٦) يُنظر "الثقات" لابن حبان ٥/ ٨٣، "تهذيب الكمال" ١٦/ ٥٠٣، "ميزان الاعتدال" ٢/ ٥٤٦، "التقريب" صـ ٢٧٧.