كتاب القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني

ثانيا: دراسة الإسناد - ثانيا: دراسة إسناد الوجه الثاني: "إسناد ابن أخي ميمي الدقاق في فوائده". - ج: 1 - ص: 555

ثانياً: دراسة إسناد الوجه الثاني: "إسناد ابْن أَخِي مِيْمِي الدَّقَّاق في فوائده".

١) … أَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ: قال الخطيب: ثقة ثبت. وقال الدارقطني: ثقة جبل إمام من الأئمة ثبت. (١)

٢) سُلَيْمَان بْن دَاود العَتْكْي أبُو الرَبِيْع الزَهْرَانِي: قال ابن حجر: ثقة لم يتكلم فيه أحد بحجة. (٢)

٣) حمادُ بنُ زيدٍ: قال ابن حجر: ثقة ثبت فقيه. (٣)

٤) أيُوبُ السَّخْتِيَانِيُّ: قال ابن حجر: ثِقَةُ ثَبْتُ حُجَة من كبار الفقهاء العُّبَاد. (٤)

٥) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِر: "ثقة" سبقت ترجمته في حديث رقم (٢١).

ثالثاً: النظر في الخلاف والترجيح:

يتبين لنا مما سبق أن الحديث مداره علي مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر، واختلف عنه من وجهين:

الوجه الأول: مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر، عَنْ جَابِرٍ موصولاً.

ورواه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بهذا الوجه: يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر، وقَزَعَة بْن سُوَيْد، وإِسْمَاعِيل بْن مُسْلِم، وعُمَارَة الْمِعْوَلِيُّ. قلت: أما يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر فضعيف الحديث كما سبق بيان ذلك. وأما قَزَعَة بْن سُوَيْد بن حُجَيْر: فقال ابن حجر: ضعيف. (٥) وأما إِسْمَاعِيل بْن مُسْلِم المَكِيّ: فقال ابن حجر: ضعيف الحديث. (٦) وأما عُمَارَة بْن مِهْرَان الْمِعْوَلِيُّ: فقال ابن حجر: لابأس به عابد. (٧)

قلت: وعلي ذلك فكلهم ضعاف غير عُمَارَةُ الْمِعْوَلِيُّ لابأس به كما قال ذلك ابن حجر.

الوجه الثاني: عَنْ مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر مُرسلاً:

ورواه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بهذا الوجه: أيُوب السَّخْتِيَانِي، ومُحَمَّد بْن سُوقَة.

قلت: وكلاهما من الثقات خاصة أيُوبُ السَّخْتِيَانِيُّ فثِقَةُ ثَبْتُ حُجَة.

وعلي هذا فالذي يظهر مما سبق والله أعلم أن الوجه الثاني هو الوجه الراجح وذلك لما يلي:

١) رواية الأكثر عدداً من الثقات: فرواه بهذا الوجه ثقتان، وذلك بخلاف الوجه الأول فرواته كلهم ضعاف عدا عُمَارَةُ الْمِعْوَلِيُّ وهو لابأس به كما قال ابن حجر.

٢) رواية الأحفظ: فرواة الوجه الثاني أحفظ وأوثق من رواة الوجه الأول.

٣) قال الترمذي: حَدِيثُ جَابِرٍ ـــــ موصولاً ـــــ حَدِيثٌ غَرِيبٌ. (٨)

---

(١) يُنظر "تاريخ بغداد" ١١/ ٣٢٥، "السير" ١٤/ ٤٤٠.
(٢) يُنظر "التقريب" صـ ١٩١.
(٣) يُنظر "التقريب" صـ ١١٧.
(٤) يُنظر "التقريب" صـ ٥٧.
(٥) يُنظر "التقريب" صـ ٣٩١.
(٦) يُنظر "التقريب" صـ ٤٩.
(٧) يُنظر "التقريب" صـ ٣٤٨.
(٨) يُنظر "سنن الترمذي" ٣/ ٢٥٦.