كان -رضي الله عنه- أحد المكثرين في الحديث عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، الحافظين للسُنَنْ، وروى عنه جماعة من الصّحابة، وله ولأبيه صحبة، وغزا مع النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، فقال غزوت مع رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- تسع عشرة غزوة، ولم أشهد بدراً ولا أحداً، منعني أبي، فلما قُتل لم أتخلّف، واستغفر له رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم-، فقال: استغفر لي رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- ليلة الجمل خمساً وعشرين مرّة، وكان له حلقة في المسجد النبويّ يؤخذ عنه العلم، رَحَلَ إِلَى مِصْرَ وَدَخَلَ الشَّامَ، وَجَاوَرَ بِمَكَّةَ أَشْهُرًا فِي أَخْوَالِهِ بَنِي سَهْمٍ، وتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً، وكان آخِرُ مَنْ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْ أَهْلِ الْعَقَبَةِ -رضي الله عنه-. (١)
ثانياً: دراسة إسناد الوجه الثاني: إسناد أبي نعيم في "الحلية".
١) محمد بن أحمد بن الحسن، أبو علي ابن الصَّوَّاف: قال الدارقطني: ما رأت عيناي مثله، وقال ابن أبي الفوارس: كان ثقة مأموناً من أهل التحرز، ما رأيت مثله في التحرز. (٢)
٢) عبد الله بن أحمد بن حنبل الشَيباني: قال ابن حجر: ثقة. (٣)
٣) أحمد بن محمد بن حنبل الشَّيباني: قال ابن حجر: ثقة حافظ فقيه حجة. (٤)
٤) إسماعيل بن عُلَيْة: قال ابن حجر: ثقة حافظ. (٥)
٥) مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِرِ: "ثقة" سبقت ترجمته في إسناد الوجه الأول.
٦) أبو قتادة الأنصاري: صحابي. (٦)
ثالثاً: دراسة إسناد الوجه الثالث: "إسناد البيهقي في شعب الإيمان".
١) علي بْن أَحْمَد بْن عبدان بْن مُحَمَّد بْن الفرج أَبُو الحسن الأهوازي الشيرازي: قال الخطيب: ثقة. (٧)
٢) أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ: قال الذهبي: الإمام، الحافظ، الثقة. (٨)
٣) مُعَاذٌ بْنُ الْمُثَنَّى العنبري: قال الذهبي: ثقة جليل. (٩)
٤) مُحَمَّدُ بْنُ كَثِير العبدي: قال ابن حجر: ثقة لم يصب من ضعفه". (١٠)
٥) سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: "ثقة حافظ أمير المؤمنين في الحديث" سبقت ترجمته في حديث رقم (١٤).
(١) يُنظر "معرفة الصحابة" لأبي نُعيم ٢/ ٥٢٩، "الاستيعاب" ١/ ٢١٩، "أسد الغابة" ١/ ٣٠٧، "الإصابة" ٢/ ١٢٠
(٢) يُنظر "الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة" لابن قُطْلُوْبَغَا ٨/ ١٢٠.
(٣) يُنظر "التقريب" صـ ٢٣٨.
(٤) يُنظر "التقريب" صـ ٢٣.
(٥) يُنظر "التقريب" صـ ٤٤.
(٦) يُنظر "الإصابة" ١٢/ ٥٣٤.
(٧) يُنظر "تاريخ بغداد" ١٣/ ٢٣٢.
(٨) يُنظر "السير" ١٦/ ١١٩.
(٩) يُنظر "تاريخ الإسلام" ٦/ ٨٣٧.
(١٠) يُنظر "التقريب" صـ ٤٣٨.
