روي عن: النّبي -صلى الله عليه وسلم-، وعُمَرَ بن الخطاب، وَسَعْدٍ بن أبي وقاص، وغيرهم.
روي عنه: سِمَاك بن حَرْب، والشَّعْبِي، وَعَبْد المَلِك بن عُمَيْر، وغيرهم.
هو ابن أخت سعد بن أبي وقاص، وأمه خالدة بنت أبي وقاص، روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أحاديث كثيرة، فقال -رضي الله عنه-: جالست النّبي -صلى الله عليه وسلم- أكثر من مائة مرة، وقال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ليلة مقمرة وعليه حلة حمراء، فجعلت أنظر إليه وإلى القمر، فلهو عندي أحسن من القمر، وقال: صليت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلاة الأولى، ثم خرج إلى أهله، وخرجت معه، فاستقبله ولدان، فجعل يمسح خدي أحدهم واحداً واحداً، قال: وأما أنا، فمسح خدي، قال: فوجدت ليده برداً أو ريحاً كأنما أخرجها من جؤنة عطار. (١)
ثالثاً: الحكم علي إسناد الحديث:
الحديث بإسناد الطبراني "إسناده صحيح" والله أعلم.
قلت: والحديث أخرجه مسلم في "صحيحه" كما سبق بيان ذلك في التخريج.
قلت: وللحديث شواهد أيضاً في "صحيح البخاري" من حديث أنس، وابن مسعود، وجُنْدَب بن عبدالله -رضي الله عنهم-.
فَعِنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود -رضي الله عنه-، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الحَوْضِ. (٢)
وعن جُنْدَب بن عبد الله -رضي الله عنه- قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الحَوْضِ. (٣)
وعن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ -رضي الله عنه-: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: إِنَّ قَدْرَ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَصَنْعَاءَ مِنَ اليَمَنِ، وَإِنَّ فِيهِ مِنَ الأَبَارِيقِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ. (٤)
رابعاً: النظر في كلام المُصَنِفْ:
قال الطبراني رحمه الله: لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ إِلَّا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ.
قلت: والأمر كما قال عليه من الله الرحمة والرضوان.
خامساً: التعليق علي الحديث:
قال النووي رحمه الله: قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ رَحِمَهُ اللَّهُ: أَحَادِيثُ الْحَوْضِ صَحِيحَةٌ وَالْإِيمَانُ بِهِ فَرْضٌ وَالتَّصْدِيقُ بِهِ مِنَ الْإِيمَانِ وَهُوَ عَلَى ظَاهِرِهِ عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ لَا يُتَأَوَّلُ وَلَا يُخْتَلَفُ فِيهِ قَالَ الْقَاضِي وَحَدِيثُهُ مُتَوَاتِرُ النَّقْلِ رَوَاهُ خَلَائِقُ مِنَ الصَّحَابَةِ فَذَكَرَهُ مُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ ابن عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَعُقْبَةَ بن عامر وبن مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ وَحَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ وَالْمُسْتَوْرِدِ وَأَبِي ذَرٍّ وَثَوْبَانَ وَأَنَسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَرَوَاهُ غَيْرُ مُسْلِمٍ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بن زيد وأبي برزة وسويد بن حبلة
(١) يُنظر "معجم الصحابة" للبغوي ١/ ٤٦٤، "معجم الصحابة" لابن قانع ١/ ١٣٧، "معرفة الصحابة" لأبو نعيم ٢/ ٥٤٤، "الاستيعاب" ١/ ٢٢٤، "أسد الغابة" ١/ ٤٨٨، "السير" ٣/ ١٨٦، "الإصابة" ٢/ ١١٥.
(٢) أخرجه البخاري في "صحيحه" ك/ الرقاق ب/ فِي الحَوْضِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الكَوْثَرَ (٦٥٧٥).
(٣) أخرجه البخاري في "صحيحه" ك/ الرقاق ب/ فِي الحَوْضِ (٦٥٨٩).
(٤) أخرجه البخاري في "صحيحه" ك/ الرقاق ب/ فِي الحَوْضِ (٦٥٨٠).