كتاب القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني

٧٦٣ - ثانيا: دراسة الإسناد - ج: 1 - ص: 574

(٢/ ٤٠٠ رقم ٣٥٨٧)، وفي ك/ الجهاد ب/ بَيَانِ إِبَاحَةِ سُرْعَةِ السَّيْرِ فِي اليُبُوسَةِ، وَالسُّنَّةِ، وَفِي الْجَدْبَةِ، وَوُجُوبِ سُرْعَةِ الرُّجُوعِ إِلَى الْأَهْلِ فِي مِثْلِ هَذِهِ السَّنَة. (٤/ ٥١٠ رقم ٧٥١٨).

وَأما طريق مُطَرِّفٌ بن عبد الله اليساري الهلالي: أخرجه أبو عوانة في "مستخرجه" ك/ الحج (٢/ ٤٠٠ رقم ٣٥٨٨)، وفي ك/ الجهاد (٤/ ٥١٠ رقم ٧٥١٩).

وأما طريق عَبْد الْكَرِيم بْن هَارُون: أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في " طبقات المحدثين بأصبهان" (٢/ ٢٤٦ رقم ٢٢١)، وأبو نعيم الأصبهاني في "تاريخ أصبهان" (٢/ ١٣١).

وأما طريق كَامِل بْن طَلْحَة أَبُو يَحْيَى الْجَحْدَرِي: أخرجه أبو أحمد الحاكم في "عوالي مالك" (١/ ١٨٥ رقم ٢٠٤)، وعمر بن الحاجب في "عوالي مالك" (١/ ٣٩٦ رقم ٥٠٥)، وابن الظَّاهِري في "مشيخة ابن البخاري" (٣/ ١٦٠٤ رقم ٩٥٢).

وأما طريق جَرِير بن عبد الحميد: أخرجه ابن المقرئ في "المنتخب من غرائب مالك" (١/ ٥١ رقم ١٤).

وأما طريق جَعْفَر بْن عَوْن: أخرجه ابن جميع الصيداوي في "معجم الشيوخ" (١/ ٢٢٥).

وأما طريق الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَة: أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في "تاريخ أصبهان" (٢/ ١٠٤)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٢/ ٣٣)، وأبو طاهر السِّلَفي في "الطيوريات" (٣/ ٤٩ رقم ٨٦٩).

الوجه الثالث: مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ.

ورواه عَنْ مَالِك بْن أَنَس بهذا الوجه: رَوَّاد بْن الْجَرَّاح.

أخرجه أبو عوانة في "مستخرجه" ك/ الجهاد ب/ بَيَانِ إِبَاحَةِ سُرْعَةِ السَّيْرِ فِي اليُبُوسَةِ، وَالسُّنَّةِ، وَفِي الْجَدْبَةِ، وَوُجُوبِ سُرْعَةِ الرُّجُوعِ إِلَى الْأَهْلِ فِي مِثْلِ هَذِهِ السَّنَة. (٤/ ٥١٠ رقم ٧٥٢٠)، والعقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٦٩)، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (١/ ٥٩٩ رقم ٧٨٥)، والطبراني في "الأوسط" (٤/ ٣٦٦ رقم ٤٤٥١)، وفي "المعجم الصغير" (١/ ٣٦٦ رقم ٦١٣)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٢/ ٣٣)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١١/ ٣٠٠)، وأبو الحسن الخلعي في "الخلعيات" (٢/ ١٨٢ رقم ٨٤٢)، وابن عساكر في "تاريخه" (٣٢/ ٣٧٢).

قلت: وبنفس هذه الأسانيد أيضاً عَنْ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنْ مَالِكٌ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

الوجه الرابع: مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

ورواه عَنْ مَالِك بْن أَنَس بهذا الوجه: عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوب.

أخرجه تمام في "فوائده" (٢/ ٥٨ رقم ١١٣٥)، وَعَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ في "فوائد ابن أبي العقب" (٨٧)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٣٤٤).

ثانياً: دراسة الإسناد:

أولاً: دراسة إسناد الوجه الأول: "إسناد الطبراني" ــــ رواية الباب ــــ.