للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

روي عَنْ: النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم-. روي عَنْه: عَبْد الرَّحْمَن بْن الْأَخْنَس، وابن عمر، وأبو الطفيل، وغيرهم.

أسلم -رضي الله عنه- قديماً قبل عمر بْن الخطاب هو وامرأته فاطمة بنت الخطاب قبل دخول رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- دار الأرقم، وكان من المهاجرين الأولين، وآخى رَسُول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- بينه وبين أُبِي بْن كعب، وكان مجاب الدعوة، وشهد المشاهد مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لكنه لم يشهد بدراً، وقيل: لم يشهدها لأنه كان غائباً بالشام، فقدم عقيب غزاة بدر، فضرب له رَسُول اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بسهمه وأجره، فكان بدرياً بسهمه وأجره، وشهد أُحد وما بعدها من المشاهد، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة. (١)

ثانياً: دراسة إسناد الوجه الثاني: "إسناد الشاشي في مسنده".

١) عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ بن وَرْدَان الْعَسْقَلَانِيُّ: قال ابن حجر: ثقة يُغرب. (٢)

٢) شَبَابَة بن سَوَّار المدائني: قال ابن حجر: ثقة حافظ. (٣)

٣) مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ: "صدوق له أوهام" سبقت ترجمته في إسناد الوجه الأول.

٤) طَلْحَةُ بنُ مُصَرِّفِ اليَامِيُّ: "ثقة" لم يسمع من أنس سبقت ترجمته في حديث رقم (٨٩).

٥) هِلَالِ بْنِ يِسَافٍ ـــــ بكسر التحتانية ـــــ الأشجعيُّ: قال ابن حجر: ثقة. (٤)

٦) سَعِيدُ بْنُ زَيْد بْنِ عَمْرِو: "صحابي" سبقت ترجمته في إسناد الوجه الأول.

ثالثاً: النظر في الخلاف والترجيح:

يتبين لنا مما سبق أنَّ هذا الحديث مداره علي مُحَمَّد بْن طَلْحَة بْن مُصَرِّف، واختلف عنه من وجهين:

الوجه الأول: مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَة، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِي، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَن سَعِيد بْن زَيْدٍ.

ورواه عَن مُحَمَّد بْن طَلْحَةَ بهذا الوجه: سَعِيد بْن سُلَيْمَان: ثقة. ومُحَمَّد بْن جَعْفَرٍ البزار الْمَدَائِنِيُّ: قال ابن حجر: صدوق فيه لين. (٥) وأسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك: قال ابن حجر: صدوق يُغرب. (٦) وقد تابع الْوَلِيد بْن قَيْس السَّكُونِي علي هذا الوجه: شُعْبَة بْن الْحَجَّاجِ: وهو: "ثقة ثبت أمير المؤمنين في الحديث. (٧) والْحَسَن بْن عُبَيْدِ اللَّهِ بن عروة النخعي: قال ابن حجر: ثقة. (٨) ومُحَمَّد بْن جُحَادَة:


(١) يُنظر "معجم الصحابة" للبغوي ٢/ ٦٢، "معرفة الصحابة" ١/ ١٤٠، "الاستيعاب" ٢/ ٦١٤، "أسد الغابة" ٢/ ٤٧٦، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٤٤٦، "السير" ١/ ١٢٤، "الإصابة" ٤/ ٣٣٧.
(٢) يُنظر "التقريب" صـ ٣٧٤.
(٣) يُنظر "التقريب" صـ ٢٠٤.
(٤) يُنظر "التقريب" صـ ٥٠٧.
(٥) يُنظر "التقريب" صـ ٤٠٨.
(٦) يُنظر "التقريب" صـ ٤٣.
(٧) يُنظر "ترجمته في حديث رقم ٨٠٧.
(٨) يُنظر "التقريب" صـ ١٠١.

<<  <  ج: ص:  >  >>