٣) مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ الجزري، أَبُو سَعِيد الحَرَانِيُّ مولى بني عامر بْن لؤي
روي عن: سفيان الثوري، ومالك بْن أنس، ومعمر بن راشد، وغيرهم.
روي عنه: معلل بن نفيل الحراني، ويحيى بْن أيوب المِصْرِي، ويحيى بن يَحْيَى النيسابوري، وغيرهم.
أقوال أهل العلم فيه: قال أبو حاتم، وأبو زرعة، والذهبي، والدارقطني، وابن حجر: ثقة. وقال ابن سعد: صدوق، وكان أحمد: يحسن الثناء عليه. روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِي. وحاصله أنه "ثقة". (١)
٤) سُفْيَانُ بْنُ سَعِيْدِ بْنِ مَسْرُوْقٍ الثَّوْرِيُّ، (٢) أَبُو عَبْدِ اللهِ الكُوْفِيُّ.
روي عن: عَبْد اللَّهِ بن طاووس، وشعبة بْن الحجاج، ومَعْمَر بْن راشِد، وغيرهم.
روي عنه: مُوسَى بْنُ أَعْيَن الجزري، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وعبد الله بْن المبارك، وغيرهم.
أقوال أهل العلم فيه: قال ابْنُ سَعْد، والعجلي، ومالك، وأبو حاتم، وابن معين، والذهبي، وابن حجر: ثقة، وزاد ابن سعد: مأمون ثبت كثير الحديث حجة، وزاد أبو حاتم: حافظ، وزاد ابن حجر: حافظ إمام حجة. وقال النسائي: أجل من أن يقال فيه ثقة. وَقَال شعبة، وابْن عُيَيْنَة، وابْن معين: أمير المؤمنين في الحديث. روى له الجماعة.
وقد وُصف بالتدليس: وصفه النسائي بالتدليس، وقال البخاري ما أقل تدليسه. وذكره العلائي، وابن حجر في المرتبة الثانية من المدلسين وهي: من احتمل الأئمة تدليسه وأخرجوا له في الصحيح لإمامته وقلة تدليسه في جنب ما روى كالثوري. وحاصله أنه "ثقة حافظ أمير المؤمنين في الحديث وقد احتمل الأئمة تدليسه". (٣)
٥) عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوْسٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ اليَمَانِيُّ.
روي عن: أبيه طَاوُوْس بن كَيْسَان، وعِكْرِمَة، وَعَمْرِو بنِ شُعَيْب، وغيرهم.
روي عنه: سفيان الثوري، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، ومعمر، وغيرهم.
أقوال أهل العلم فيه: قال أبو حاتم، والنسائي، والدارقطني، وابن حجر: ثقة، وزاد الدارقطني: مأمون، وزاد ابن حجر: فاضل عابد. روى له الجماعة. وحاصله أنه "ثقة". (٤)
٦) طَاوُوْسُ بْنُ كَيْسَانَ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ اليَمَانِيُّ الفَارِسِيُّ.
روي عن: أبي هُرَيْرة، وجابر بن عَبدالله، وزيد بن ثابت، وغيرهم.
روي عنه: ابنه عَبد الله بن طاووس، ومحمد بْن شهاب الزُّهْرِيّ، والضحاك بن مزاحم، وغيرهم.
(١) يُنظر "الطبقات" لابن سعد ٧/ ٣٣٥، "الجرح والتعديل" ٨/ ١٣٦، "الثقات" لابن حبان ٧/ ٤٥٨، "تهذيب الكمال" ٢٩/ ٢٧، "الكاشف" للذهبي ٢/ ٣٠١، "إكمال تهذيب الكمال" ١٢/ ٩، "التقريب" صـ ٤٨١.
(٢) الثَّوْريُّ: بِفَتْح الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَفِي آخرهَا الرَّاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى بطن من هَمدَان وبطن من بني تَمِيم، فأما ثَوْر تَمِيم فَمنهمْ أَبُو عبد الله سُفْيَان بن سعيد الثَّوْريّ إِمَام أهل الْكُوفَة. يُنظر "اللباب" ١/ ٢٤٤.
(٣) يُنظر "الطبقات" لابن سعد ٦/ ٣٥٠، "الثقات" للعجلي ١/ ٤٠٧، "الجرح والتعديل" ١/ ٥٥، "الثقات" ٦/ ٤٠١، "جامع التحصيل" ١/ ١١٣، "تهذيب الكمال" ١١/ ١٥٤، "السير" ٧/ ٢٢٩، "طبقات المدلسين" لابن حجر ١/ ٣٢، "التقريب" صـ ١٨٤.
(٤) يُنظر "السير" ٦/ ١٠٣، "التقريب" صـ ٢٥٠، "مغاني الأخيار" للعيني ٢/ ٩٤.