كتاب عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [565 - 628 هـ]

سنة ٥٦٩ - ذكر وفاة نور الدين - ج: 1 - ص: 168

وقال ابن الجوزي (١): ولي نور الدين الشام سنين، وجاهد الثغور وانتزع من أيدي الكفار نيفا وخمسين مدينة وحصنًا منها الرها. وكان محبًا للعلماء وأهل الدين، وكاتبني مرارا. وعاهد ملك الإفرنج (٢) صاحب طرابلس، وقد كان في قبضته أسيرا على أن يطلقه بثلثمائة ألف دينار، وخمسمائة حصان، وخمسمائة زردية (٣)، ومثلها أتراس (٤) إفرنجية، ومثلها قنطاريات (٥)، وخمسمائة أسير من المسلمين، وأنه لا يعبر بلاد الإسلام سبع سنين وسبعة أشهر وسبعة أيام. وأخذ منه في قبضته على الوفاء بذلك، مائة من أولاد كبراء الإفرنج وبطارقتهم، فإن نكث أراق دمهم. وعزم على فتح بيت المقدس، فوافته المنية في شوال من هذه السنة (٦).

وذكر الحافظ ابن عساكر (رحمه الله): فتح نور الدين (رحمه الله) نيفا وخمسين حصنا منها: تل باشر وعينتاب وأعزاز ومرعش وبهسني وتل خالد وحارم والمرزبان ورعبان وكيسون والرها. وكسر إبرنس أنطاكية وقتله، وقتل معه ثلاثة آلاف، وأخذ من القومص ثلثمائة ألف دينار، وخمسمائة زردية، وخمسمائة حصان، وخمسمائة أسير. واتسع ملكهـ، ففتح الموصل والجزيرة وديار بكر والشام والعواصم ودمشق وبعلبك وبانياس ومصر واليمن، وخُطب له في الدنيا، وأظهر السُنة بحلب، وأزال الأذان بحي على خير العمل. وكان يتعرض للشهادة، ويسأل الله تعالى أن يحشره [في] (٧) بطون السباع (٨) وحواصل الطير (٩).

---

(١) انظر: المنتظم، ج ١٨، ص ٢٠٩ - ٢١٠.
(٢) ملك الإفرنج صاحب طرابلس، هو ريموند بن ريموند الصنجيلي، تزوج بالقومصية صاحبة طبرية، وعاش معها في طبرية، وتوفي بالشام. الكامل، ج ١٠، ص ١٤١.
(٣) زردية: هي قميص من الزرد يقوى برقائق من المعدن تتداخل أطرافه بعضها فوق بعض. انظر ماير: الملابس المملوكية، ص ٦٨.
(٤) أتراس: جمع ترس، وهو مستدير الشكل، تحيطه حافة، وله مقبض أفقي من الداخل، وعليه من الخارج بعض النهود القليلة، وكان يصنع من الخشب أو المعدن. انظر: الملابس المملوكية، ص ٨٦
(٥) القنطارية: نوع من الرماح أسنتها قصار وعراض. انظر: نبيل عبد العزيز: خزائن السلاح ومحتوياتها، ص ١٢٤، مجلة الجمعية المصرية للدراسات التاريخية، المجلد ٢٣ لسنه ١٩٧٦ م؛ الملابس المملوكية، ص ٦٧ - ٨٣.
(٦) إلى هنا توقف العينى عن النقل من المنتظم، ج ١٨، ص ٢٠٩ - ٢١٠.
(٧) "من" في الأصل وهو خطأ. والمثبت هو الصحيح.
(٨) "السبا" في نسخة ب.
(٩) انظر: مرآة الزمان، ج ٨، ص ١٩٢.