كتاب عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [565 - 628 هـ]

سنة ٥٨٢ - ج: 2 - ص: 49

مزق التقويم والزّيـ … ـج، فقد بان الخطأ (١)

إنما التقويم والزّيـ … ـج هَباوٌ وهوا

قلت: للسبعة إبرا … مٌ، ومنعٌ، وعطا

ومتى ينزلْن في الميـ … ـزان يستولى الهوا

وتثير الرمل حتّى … يمتلى منه الفضا (٢)

ويعمّ الأرضَ جفٌّ (٣) … وخرابٌ، وبلا

ويصير القاع كالقُفِّ (٤) … وكالطّود القَوَا (٥)

[وحكمتم] (٦)، فأبي الحا … كم إلّا ما يشا

ما أتي الشرع ولا جا … ءت بهذا الأنبيا

فبقيتم ضحكةً يضـ … ـحك منها العلما

حسبكم خبزيًا وعارًا … ماتقول الشعراء (٧)

فعلي اصطرلاب [بطليـ … ـموس] (٨) والزيج العفا (٩)

وعليه الخزي ماجا … دت (١٠) على الأرض السما

---

(١) "الخفا" في الروضتين، ج ٢ ق ١، ص ٢٣٨.
(٢) "الصفا" في البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣٤٠ - ص ٣٤١، حوادث سنة ٥٨٢ هـ.
(٣) "خسف" في الروضتين، ج ٢ ق ١، ص ٢٣٨؛ البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣٤١.
(٤) القُفُّ: ما ارتفع من الأرض وغلظ وهو دون الجبل - وجمعها قِفَاف. انظر: المصباح المنير: ج ١، مادة "قفف". الطبعة الثانية - بولاق ١٩٠٦ م.
(٥) "العراء" في أبي شامة، الروضتين، ج ٢ ق ١، ص ٢٣٨؛ "العدا" في: البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣١٩. والقَوَاء: بالفتح والمد القفر. انظر: المصباح المنير، ج ١، مادة "قوي".
(٦) "حكم" في الأصل والمثبت من الروضتين، ج ٢ ق ١، ص ٢٣٨؛ البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣١٩.
(٧) ثبت العيني الهمزة في كلمة "الشعراء" ولم يثبتها في القوافي السابقة أو اللاحقة.
(٨) "بطلميوس" كذا في الأصل، والمثبت من البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣١٩؛ الروضتين، ج ٢ ق ١ ص ٢٣٨.
(٩) لفق العيني هذا البيت من بين بيتين من الشعر أثبتهما كل من ابن كثير في البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٧٣؛ أبو شامة في الروضتين، ج ٢ ق ١، ص ٢٣٨ والبيتان هما:
حسبكم خزيًا وعارًا ما تقول الشعرا … ما أطمعكم في الحكم إلا الأمراء
ليت إذ لم يحسنوا في الدين طغامًا أسا … فعلى اصطرلاب بطليموس والزيج العفاء
(١٠) "جاءت في الروضتين، ج ٢ ق ١، ص ٢٣٨.