كتاب القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني

٧٦٣ - أولا: تخريج الحديث - ج: 1 - ص: 572

وأما طريق أَبُو نُعَيْم الفضل بن دُكين: أخرجه البخاري في "صحيحه" ك/ الأطعمة ب/ ذِكْرِ الطَّعَامِ (٧/ ٧٧ رقم ٥٤٢٩).

وأما طريق إِسْمَاعِيل بْن أَبِي أُوَيْس: أخرجه مسلم في "صحيحه" ك/ الإمارة ب/ السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، وَاسْتِحْبَابِ تَعْجِيلِ الْمُسَافِرِ إِلَى أَهْلِهِ بَعْدَ قَضَاءِ شُغْلِهِ (٣/ ١٥٢٦ رقم ١٩٢٧).

وَأما طريق أَبُو مُصْعَب أَحْمَد بْن أَبِي بَكْر الزُّهْرِيُّ من أصح الأوجه عنه: (١) أخرجه مسلم في "صحيحه" ك/ الإمارة ب/ السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَاب (٣/ ١٥٢٦ رقم ١٩٢٧)، وابن ماجة في "سننه" أبواب المناسك ب/ الْخُرُوج إِلَى الْحَج (٤/ ١٣٣ رقم ٢٨٨٢)، وأبو إسحاق البغدادي في "الجزء الأول من أماليه" (١/ ٣٢ رقم ١١)، وابن حبان في "صحيحه" (الإحسان ك/ الصلاة ب/ المسافر: ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ لِلْمَرْءِ عِنْدَ طُولِ سَفْرَتِهِ سُرْعَةُ الْأَوْبَةِ إِلَى وَطَنِه (٦/ ٤٢٥ رقم ٢٧٠٨)، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجم أسامي شيوخه" (١/ ٤٤٦)، وتمام في "فوائده" (٢/ ٥٨ رقم ١١٣٦)، وأَبُو الحَسَن الأَزْدِيُّ في "حديث مالك" (١/ ٥ رقم ٨)، وسليم الرازيّ في "عوالي مالك" (١/ ٢٧٦ رقم ٣٠٦)، وأبو عثمان البحيري في "الثاني من فوائده" (١/ ١٨ رقم ١٧)، والبغوي في "شرح السنة" ك/ السير والجهاد ب/ مشقةِ السّفر (١١/ ٣٦ رقم ٢٦٨٧)، وزاهر بن طاهر الشحّامي في "عوالي مالك" (١/ ٢٥٢ رقم ٢٧٤)، والقاضي المارستان في "مشيخته" (٢/ ٨٠٦ رقم ٢٧٦)، وابن الجوزي في "مشيخته" (١/ ١٢٤ رقم ٤١)، والعلائي في "إثارة الفوائد المجموعة في الإشارة إلى الفرائد المسموعة" (١/ ١٧٢ رقم ٤٠)، وفي "بُغْيَةِ الْمُلْتَمِس فِي سُبَاعِيَّاتِ حَدِيثِ الإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَس" (١/ ٢٠٢ رقم ١٨)، وابن رجب الحنبلي في "ذيل طبقات الحنابلة" (٢/ ٥)، وأبو بكر المراغي في "مشيخته" (١/ ٤١٧).

وَأما طريق مَنْصُور بْن أَبِي مُزَاحِم: أخرجه مسلم في "صحيحه" ك/ الإمارة ب/ السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، وَاسْتِحْبَابِ تَعْجِيلِ الْمُسَافِرِ إِلَى أَهْلِهِ بَعْدَ قَضَاءِ شُغْلِهِ (٣/ ١٥٢٦ رقم ١٩٢٧)، والعلائي في "إثارة الفوائد المجموعة" (١/ ١٧٢ رقم ٤٠).

وَأما طريق قُتَيْبَة بْن سَعِيد: أخرجه مسلم في "صحيحه" ك/ الإمارة ب/ السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، وَاسْتِحْبَابِ تَعْجِيلِ الْمُسَافِرِ إِلَى أَهْلِهِ بَعْدَ قَضَاءِ شُغْلِهِ (٣/ ١٥٢٦ رقم ١٩٢٧)، والنسائي في "السنن الكبرى" ك/ السير ب/ السفر (٨/ ٩٨ رقم ٨٧٣٢)، والسَّرَّاج في "حديثه" (٢/ ٣٥ رقم ١١٩)، (٢/ ١٩٨ رقم ٨٢٣)، وفي "البيتوتة" (١/ ٧٤ رقم ٢٠)، وأبو أحمد الحاكم في "عوالي مالك" (١/ ٢٠٥ رقم ٢٢٥)، وأبو عثمان البحيري في "الثاني من فوائده" (١/ ١٨ رقم ١٧)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ١٥٩ رقم ٢٢٥)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ٥٨٢)، وابن البغوي في "شرح السنة" ك/ السير والجهاد ب/ مشقةِ السّفر

---

(١) أخرجه تمام في "فوائده" (١١٣٦)، وابن عساكر في "تاريخه" (٥١/ ١٩٩) و (٥١/ ٢٠٠)، عَنْ أَبي مُصْعَب أَحْمَد بْن أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِك، عَنْ سُهَيْلِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة. وقال ابن عساكر في "تاريخه" (٥١/ ١٩٩) قال عبد الله محمد بن إبراهيم الرازي هكذا روى هذا الحديث أبو مصعب عن مالك. قال ابن عساكر: قد أخطأ الرازي على أبي مصعب فإنه إنما رواه عن مالك على ما رواه عنه غيره من الثقات عن سمي عن أبي صالح.