كتاب عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [565 - 628 هـ]

سنة ٦١٧ - ذكر من توفي فيها من الأعيان - ج: 4 - ص: 48

سار من همذان طالبا خراسان، فنزل مرو والتقى في طريقه الخيل والخلع والكتب المنفذة إلى الخطأ فلم يمكنه الرجوع لفساد عسكره.

(الثالث) فيما يختص به دون سائر الملوك لا يشاركه فيها غيره. منها الجتر منشورًا على رأسه إذا ركب. ومنها الككج وهي أنبوبة تتخذ من الذهب الأحمر بين أدني مركوبة تخرج منها المغرفة وتشد إلى طرف اللجام. ومنها الأعلام السذج السرد محمولة. ومنها أن جنائبه (١) كانت تجر قدامه وجنائب الملوك كانت من ورائهم. ومنها أن أذناب خيله تلف من أوساطها مقدار شبرين ولو فعل ذلك غيره قطع ذنب فرسه، ومنها الجلوس بين يديه على الركبتين لمن يريد مخاطبته.

وقال أبو الفتح: من أراد أن يقضي شغلا لشخص عنده كان يبرك على ركبتيه بين يديه ثم يكلمه، وليس لأحد أن يقف حذاه ولو أنه كان ملكا أو وزيرا كبيرا.

ومنها أنه كانت (٢) تحمل البقج (٣) السود على أكتاف الجمدارية (٤) ولا تحمل لغيره على الكتف. ومنها أن نوبة (٥) كانت خمس (٦)، وعادة النوب للأمراء أصحاب السناجق (٧) كانت ثلاثة (٨)، وكانت دبادبه (٩) سبعا وعشرين دبدبة من الذهب الأحمر قد رصعت

---

(١) الجنائب: جمع جنب وهي الخيول التي كانت تسير وراء السلطان في الحروب لاحتمال الحاجة إليها.
انظر: مصطلحات صبح الأعشى، ج ١٥، ص ٩٢.
(٢) "كان تحمل" كذا في الأصل، والصحيح لغة ما أثبتناه.
(٣) البقجة: الصرة من الثياب وغيرها. المنجد، ص ٤١.
(٤) الجمدارية: هو لقب فارسي مركب من لفظين: جاما، وهي الثياب، ودار، ومعناها صاحب. فالجمدار هو صاحب الثياب أي المشرف على خزائن الملابس السلطانية وما يتعلق بها. نهاية الأرب، ج ٢٩، ص ٤٢٩.
(٥) النوبة: لها معان اصطلاحية كثيرة، أحدها فرق الجند التي تتناوب الوقوف لحراسة شخص السلطان، وهي خمس نوبات ويكون تغييرها في الظهر والعصر والعشاء ونصف الليل وعند الصباح، والنوبة أيضا عند المغنيين اسم لآلات الطرب إذا أخذت معا، وربما أطلقت على المطربين معا إذا اجتمعوا، ويقال: ضربت النوبة بمعني صدر الأمر للعسكر بالتقهقر، والتوبة أيضا بمعنى الوقعة الحربية.
انظر: مصطلحات صبح الأعشى، ج ١٥، ص ٣٥٣.
(٦) "خمسة" كذا في الأصل، والصحيح لغة ما أثبتناه.
(٧) السناجق: السنجق لفظ تركي استعمل بمعنى القلم أو الراية وبمعنى الرمح الذي يطعن به أو اللواء. والسناجق رايات صُفر صغار تُحْمَل على رؤوس الملوك في ركوبهم.
صبح الأعشى، ج ٤، ص ٨؛ ج ٥، ص ٤٥٨؛ معجم الألفاظ التاريخية في العصر المملوكي، محمد أحمد دهمان، ص ٩٣.
(٨) "ثلاثة" كذا في الأصل، والصحيح لغة ما أثبتناه.
(٩) دبادب: الدبادب هي الطبول التي تستخدم لتوصيل الأخبار للسلطان، وهي تُدَق عند ركوب السلطان في المواكب أو السفر أو الأعياد، وغير ذلك، ولها أشكال وأسماء مختلفة مثل: الوَطْواط، والشَبَّابة، والبوق، وبوق الجنبا … الخ انظر: صبح الأعشى، ج ٢، ص ١٣٤؛ ج ٢، ص ٩٨، ١٣٩، ١٤٣، ١٤٦، ٢٠٧، ٢٠٨، ٣٠١، ٣٣٤؛ ج ١٤، ص ١٦٨، ص ٢٠٣.