[الموضع الثاني: أمثلة القاعدة]
وفيه ستة مباحث:
١ - أمثلة ما تشترط فيه النية الجازمة.
٢ - أمثلة ما تجرى فيه غلبة الظن مجرى اليقبن.
٣ - أمثلة ما لا تشترط فيه النية الجازمة.
٤ - أمثلة العبادات.
٥ - أمثلة العقود.
٦ - أمثلة غير العبادات والعقود.
[المبحث الأول: أمثلة ما تشترط فيه النية الجازمة]
من أمثلة ذلك ما يأتي:
١ - من صلى يظن نفسه محدثًا، فتبين أنه متطهر.
٢ - إذا أكل من يلزمه الصوم يظنه في النهار، فبان في ليل (١).
٣ - إذا صلى وهو يظن عدم دخول الوقت فتبين أنه قد دخل.
[المبحث الثاني: أمثلة ما تقوم فيه غلبة الظن مقام اليقين]
١ - إذا أكل من يلزمه الصوم بناء على غلبة الظن ببقاء الليل ولم يتبين بعد ذلك أن الفجر كان قد طلع.
٢ - إذا أكل من يلزمه الصوم بناء على غلبة الظن بغروب الشمس، ولم يتبين عدم غروبها.
(١) المراد من لم يتبين الأمر إلا فيما بعد ولم يحصل منه تجديد النية بل استمر على أن أكله كان في النهار.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute