[المبحث السابع: أمثلة القاعدة السابعة]
من أمثلة هذه القاعدة:
إذا امتنع الراهن من الوفاء وييع الرهن، باعه الحاكم ووفى الدين.
[المبحث الثامن: أمثلة القاعدة الثامنة]
من نكل عن الجواب على الدعوى وهي مما يقضى فيها بالنكول، فإنه يقضى عليه بالنكول، ويستوفى منه الحق.
وقيل: يحبس حتى يجيب.
[المبحث التاسع: أمثلة القاعدة التاسعة]
من نكل عن اليمين، قضي عليه؛ لأنها بدل الإقرار، فإذا نكل عنها حكم عليه بالأصل، لأن نكوله في حكم الإقرار، فكأنه بنكوله أقر بالحق فيحكم عليه به.
* * *
القاعدة الحادية عشرة بعد المائة
إذا كان الواجب بسبب واحد أحد شيئين فقامت حجة يثبت بها أحدهما دون الآخر، فهل يثبت به أم لا؟
على روايتين، ويتخرج عليها مسائل:
منها: لو ادعى جراحة عمد على شخص، وأتى بشاهد وامرأتين فهل يلزمه ديتها؟ على روايتين.
الشرح:
البحث في هذه القاعدة ثلاثة مواضع:
١ - تحرير القاعدة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute