الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع العين] - ١٧٦ - عبد الوهاب بن محمد بن عبد القدوس بن عبد الوهاب الأنصاري، أبو القاسم - ج: 3 - ص: 79

١٧٦ - عبدُ الوهّاب (١) بن محمد بن عبد القُدّوس بن عبد الوهّاب الأنصاريّ، أبو القاسم.

له رحلةٌ رَوى فيها بمِصرَ عن أحمدَ بن سَعيد بن أحمدَ المُقرِئ الحَوْفيّ.

١٧٧ - عبدُ الوهّاب (٢) بن محمد بن عبد الملِك اللَّخْميُّ، إشبِيليٌّ.

رَحَلَ وحَجَّ ورَوى بمكّةَ كرَّمها اللهُ عن أبي عبد الله الحُسَين بن عليّ الطَّبري (٣). وقَفَلَ إلى بلده.

رَوى عنه أبو الحَكَم عَمْرُو بن حَجَّاج، وأبو محمد بنُ غالب العَطّار؛ وكان شيخًا فاضلًا وَرِعًا زاهدًا، اكتَبَ القرآنَ بمسجدِ المُراديِّ بإشبيلِيَةَ مُناوبًا أبا بكرٍ دِحْيَةَ (٤)، وكان حيًّا سنةَ سبعَ عشْرةَ وخمس مئة.

١٧٨ - عبدُ الوهّاب (٥) بن المُعتمِد أبي القاسم محمد ابن المُعتضِد أبي عَمْرو عَبّاد بن محمد بن إسماعيلَ بن عَبّاد اللَّخْميُّ، إشبِيليٌّ، أبو الحَزْم.

---

(١) ترجمه ابن بشكوال في الصلة (٨١٤) ترجمة أوفى مما ذكره ابن عبد الملك هنا، لكنه قال فيه: عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن عبد القدوس الأنصاري، فقدّم عبد الوهاب على عبد القدوس، وقال: كذا قرأت نسبه بخطه، وذكر أنه توفي لليلتين خلتا من ذي القعدة سنة اثنتين وستين وأربع مئة ودفن بمقبرة ابن عباس بقرطبة، وأن مولده في سنة ثلاث وأربع مئة. وترجمه الذهبي في وفيات السنة المذكورة من تاريخ الإسلام ١٠/ ١٢٠ نقلاً من ابن بشكوال، ثم أعاده في وفيات سنة ٤٦٣ من غيره ١٠/ ١٥٨، وابن الجزري في غاية النهاية ١/ ٤٨٢، والقادري في نهاية الغاية، الورقة ١٣٦.
(٢) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٢٥٠٢)، والذهبي في المستملح (٥٩٥)، وتاريخ الإسلام ١١/ ٢٧٧.
(٣) ذكر ابن الأبار أنه سمع منه صحيح مسلم في رمضان سنة ٤٩٢ هـ.
(٤) هو أبو بكر دحية بن أحمد بن هارون كما ذكر ابن الأبار.
(٥) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٢٥٠٣)، والذهبي في المستملح (٥٩٦)، وتاريخ الإسلام ١١/ ٣٧٠، والمراكشي في الإعلام ٨/ ٥٤٠.