الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع الميم] - ٩٣٩ - محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الزهري، وقد وقع نسبه مرفوعا في غير موضع من رسوم أهل بيته، إشبيلي، أبو بكر - ج: 4 - ص: 384

٩٣٩ - محمدُ بن عبد الرّحمن بن عليّ بن أحمدَ بن عبد الرّحمن بن أحمدَ الزُّهْريُّ، وقد وقَعَ نَسَبُه مرفوعًا في غيرِ موضع من رُسوم أهل بيتِه، إشبيليٌّ، أبو بكر.

رَوى عن أبي بكر بن خَلَف بن صافٍ وتلا عليه بالسَّبع.

٩٤٠ - محمدُ بن عبد الرّحمن بن عليّ بن الحَسَن الأَنْصاريّ، إشبِيليٌّ فيما أحسَبُ.

رَوى عن المجوِّد أبي العبّاس ابن النَّخّاس.

٩٤١ - محمدُ (١) بن عبد الرّحمن بن عليّ بن محمد بن سُليمانَ التُّجيبيُّ، لَقَنْتيٌّ سَكَنَ بأَخَرةٍ تِلِمْسين، أبو عبد الله التُّجيبيُّ وابنُ الأديب، وكان أبوهُ من ساكني أُورِيُولةَ.

رَوى بالأندَلس عن أبي الحَجّاج [١٤٠ أ] بن إبراهيمَ، وأبي الحَسَن بن فَيْد، وأبوَيْ عبد الله: قريبِه ابن أحمدَ بن مُعْطٍ وابن عبد الرّحيم. وأجاز له أبو عليّ منصورٌ الأحدَبُ.

ورَحَلَ إلى المشرِق حاجًّا وطالبًا للعلم، فأدَّى فريضتَه واستكْثَرَ من لقاءِ المشايخ والسَّماع عليهم، فلقِيَ في وِجهتِه تلك بسَبْتةَ: أَبا محمد بنَ عُبيد الله، وبالمَهْديّة: أَبا حفص عُمرَ بن عَتِيق بن عبد المُحسِن التَّميميَّ ابنَ سَديد، وناوَلاهُ، وقاضيَها أَبا يحيى أبو بكر (٢) بن عبد الرّحمن بن عبد الله الغَسّانيَّ، وقرَأَ عليه، وأجازوا له.

وبالإسكندَريّة: الأخوَيْنِ أَبا محمد وأبا الطاهر الدِّيباجِيَّيْنِ، والأخوَيْنِ: أَبا عبد الله محمّدًا وأبا الفَضْل أحمدَ ابنَيْ عبد الرّحمن بن منصُور الحَضْرميَّيْنِ،

---

(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٥٨٩)، والذهبي في المستملح (٢٣٦) وتاريخ الإسلام ١٣/ ٢٤٨ وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٢٤ وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٩٤، والصفدي في الوافي ٣/ ٢٣٤، وابن الجزري في غاية النهاية ٢/ ١٦٤، والقادري في نهاية الغاية، الورقة ٢٤٠، والمقري في نفح الطيب ٢/ ٣٧٩، وابن القاضي في جذوة الاقتباس (٢٧٦)، والكتاني في فهرس الفهارس ٢/ ٩٥.
(٢) هكذا ذكره على الحكاية.