الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع الميم] - ٧١٨ - محمد بن عبد الله بن البراء، بلنسي، أبو عبد الله - ج: 4 - ص: 302

رَوى عن أبي بكرٍ المَرْشانيِّ، رَوى عنه أبو الفَضْل عِيَاض. وكان متقدِّمًا في عِلم العربيّةِ والآداب؛ مُجِيدًا في قَرْض الشِّعر، وأقرَأَ النَّحوَ والآدابَ بسَبْتةَ مُدّة، وعُمِّر طويلاً، وتوفِّي ببلدِه في حدودِ خمس مئة.

أنشَدَ عنه أبو الفَضْل عِيَاضٌ لنفسِه في مُخلِف وَعْد [الكامل]:

ووعَدتَني وزعَمْتَ أنك صادقٌ ... فظلَلْتُ من طَمَع أجيءُ وأَذهبُ

فإذا اجتمَعْتُ أنا وأنت بمجلسٍ ... قالوا: مُسيلِمةٌ وهذا أشعَبُ

٧١٨ - محمدُ (١) بن عبد الله بن البَرَاء، بَلَنْسِيٌّ، أبو عبد الله.

رَوى عن أبوَي الحَسَن: ابن النِّعمة وابن هُذَيْل، وأبي حَفْص بن واجِب. وتَفقَّه بأبي بكر بن أسَد، وأبي محمدٍ عاشِر. ورَحَلَ إلى المَرِيّة فسَمِعَ بها من أبي القاسم بن وَرْد.

وكان من أهل الدِّين والفَضْل، فقيهًا حافظًا للمسائل بصيرًا بالنّوازِل دَرِبًا بالفَتْوى، قَلَّده القاضي أبو محمد بنُ جَحّاف ببلدِه خُطةَ الشُّورى فاستقَلَّ بها.

وتوفِّي في رجَبِ ثمانٍ وأربعينَ وخمس مئة.

٧١٩ - محمدُ بن عبد الله بن بِيبَش المَخْزُوميُّ، بَلَنْسِيٌّ قُلْيَيْريُّ الأصل -بضمِّ القاف وإسكانِ اللام وياءَيْنِ مسفولتَيْنِ أولاهُما مفتوحة وثانيتُهما ساكنة وراءٍ منسوبًا- أبو بكر.

تفَقَّه بمشيَخةِ بلدِه، وشُووِرَ به وأفتى، ثم رَحَلَ حاجُّا فأخَذ عن أبي الطاهر السِّلَفيِّ بالإسكندَريّة سنةَ تسعٍ وثلاثينَ وخمس مئة، وتوفِّي هنالك.

٧٢٠ - محمدُ (٢) بن عبد الله بن حَسّانَ الأنصاريُّ، أندَلُسيُّ الأول سَكَنَ القَيْروانَ، أبو عبد الله، ابنُ المنظور، أو ابنُ أبي المَنْظور.

---

(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٣٤٥)، والذهبي في المستملح (١٠٤).
(٢) ترجمه القاضي عياض في ترتيب المدارك ٥/ ٣٢٩ - ٣٣٠، والمالكي في رياض النفوس ٢/ ٣٥٧، وابن الأبار في التكملة (١٠٠١)، والذهبي في تاريخ الإسلام ٧/ ٧١٠، والداعي إدريس في عيون الأخبار ٥/ ٢٥٣، وفي هامش ب: "هو طريفي".