الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع الميم] - ١١٦٠ - محمد بن عقيل، إستجي سكن قرطبة - ج: 4 - ص: 475

١١٦٠ - محمدُ (١) بن عَقِيل، إسْتِجيٌّ سَكَنَ قُرطُبةَ.

اختَلفَ إلى الفُقهاءِ وأخَذَ عنهم، وكان بصيرًا بالعربيّة راويةً للأشعار متصرِّفًا، أدَّب عندَ القاضي محمدِ بن عبد الله بن أبي عيسى ثم عند الزّجّاليين.

١١٦١ - محمدُ (٢) بن عِلاقةَ، ويقال: ابنُ أبي عِلاقة، قُرطُبيٌّ، البَوّابُ.

رَحَلَ إلى المشرِقِ وأخَذَ عن أبي إسحاقَ الزَّجّاج، وأبي بكرٍ ابن الأنْباريِّ، وأبي الحَسَن بن سُليمانَ الأخفَش، وأبي عبد الله نِفْطَوَيْه، وممّا سَمِع على الأخفش: "كامل" المُبرِّد، وصار أصلُه منه إلى الحَكَم المستنصر بالله، قال الحَكَم: ولم يصحَّ كتابُ "الكامل" عندَنا بروايةٍ إلّا من قِبَلِ ابنِ عِلاقة.

وتوفِّي يومَ الثلاثاءِ مستَهلَّ جُمادى الأولى سنةَ خمسٍ وعشرينَ وثلاث مئة.

١١٦٢ - محمدُ (٣) بن عليّ بن أحمدَ بن جَعْفر، مُرْسِيٌّ، أبو يحيى.

رَوى عن أبي عليّ الصَّدَفيِّ ولازَمَه وأكثَرَ عنهُ، وكان ذا عنايةٍ بالرِّوايةِ والتقييد، معَ حُسنِ الخَطّ ونَباهةِ البَيْت وشَرَف الأصالة.

١١٦٣ - محمدُ بن عليِّ بن أحمدَ بن فَيْدٍ الكَلَاعيُّ، أظُنُّه بَلَنْسِيًّا.

كان من أهل العلم، حيًّا سنةَ ثمانينَ وخمس مئة.

١١٦٤ - محمدُ بن علي بن أحمدَ بن سَلمونَ، بَلَنْسِيّ.

كان حيًّا سنةَ سبع وتسعينَ وخمس مئة.

١١٦٥ - محمدُ (٤) بن علي بن أحمدَ بن عبد الرّحمن الزُّهْريُّ، إشبِيليٌّ، أبو بكر.

---

(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٠٠٦).
(٢) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٩٩٧)، والمقري في نفح الطيب ٢/ ١٥٠.
(٣) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٢٤٨) وفي معجم أصحاب الصدفي (١٠٨).
(٤) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٦٤٢).