الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[استدراكات] - ١٢٢ - محمد بن عثمان بن سعيد بن بقيميس -بباء مسفول وقاف معقود وياء مد وميم وياء مد وسين غفل- فاسي، أبو عبد الله - ج: 5 - ص: 215

وُلد بدِمشقَ في حدودِ [ثمانٍ وسبعينَ وخمس مئة] , وتوفِّي ببلبيسَ، من مِصرَ، سنة سبع وخمسينَ وست مئة (١).

١٢٢ - محمدُ (٢) بن عثمانَ بن سَعِيد بن بقيميس -بباءٍ مَسْفول وقافٍ معقود وياءِ مَدّ وميم وياءِ مَدّ وسينٍ غُفْل- فاسيٌّ، أبو عبد الله.

أخَذ ببِجَايةَ عن أبي محمدٍ عبد الحقّ ابن الخَرّاط. رَوى عنه أبوا العبّاس: ابن الرُّوميّة وابنُ المُزَيّن. وكان فقيهًا حافظًا عالمًا بأصولِ الفقه مشرِفًا على مسائلِ الخلاف. توفِّي سنةَ ثمانٍ وست مئة.

١٢٣ - محمدُ (٣) بنِ عليّ بن أبي بكر بن عيسى بن حَّماد، ابنُ حماد الصُّنْهاجيُّ القَلْعيُّ، قلعةَ بني حَّماد، حَمْزيُّ الأصل، استَوطَنَ مَرّاكُشَ بأخَرةٍ، أبو عبد الله، ابن كلانونَ وابنُ حمادو.

تعلَّمَ القرآنَ العظيم عندَ القاسم بن النُّعمان بن الناصِر بن عَلا الناس (٤) ابن حمّادٍ الصنْهاجيّ، وكان يتعيَّشُ بعدَ انقراضِ دولتِهم بتعليم كتابِ الله جَلّ جلالُه.

ورَوى عن أبي جعفر بن محمد بن عَيّاش بمُرْسِيَةَ، وآباءِ الحَسَن: ابن شُكر بن عُمرَ وابنَي المحمّدَيْن: ابن عبد الملِك ابن القَطّان وابن عثمانَ التَّميميِّ القَلْعيّ المُعمَّر، وأبي الحُسَين ابن زَرْقونَ بإشبيلِيَةَ، وأبي ذَرّ ابن أبي رُكَب، وآباءِ عبد الله: ابن أبي بكر بن عبد الله الحَمْزيّ وابن عبد الله بن محمد المَعافِريّ ابن الخَرّاط، وابن عبد الحقِّ التِّلِمْسَانيّ، وابن عليّ ابن مَخْلوفٍ بالجزائر،

---

(١) ذكرنا أنه لم يضبط وفاته، فالصواب في وفاته: الثاني عشر من ذي حجة سنة ٦٥٦ هـ.
(٢) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٧٣٧)، والذهبي في المستملح (٣٤٢) وتاريخ الإسلام ١٣/ ١٩٨.
(٣) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٧٤٦)، وفي تحفة القادم (المقتضب منه ١٣٥)، وابن الزبير في صلة الصلة ٣/الترجمة ٢٢، والغبريني في عنوان الدراية ٢٥٢، والذهبي في المستملح (٣٥١) وتاريخ الإسلام ١٣/ ٨٠٢ وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٢١١، ويحيى بن خلدون في بغية الرواد ١/ ١١٢، وابن الجزري في غاية النهاية ٢/ ١٥٩، والمراكشي في الإعلام ٤/ ١٨٤.
(٤) وتكتب: "عَلَنّاس" أَيضًا.