الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[القاف] - ١٠٧٩ - قاسم بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي حنينة اللخمي - ج: 3 - ص: 460

١٠٧٩ - قاسمُ بن عبد الرّحمن بن محمدِ بن أبي حُنَيْنةَ اللَّخْميُّ.

رَوى عن أبي العبّاس بن غَزْوان.

١٠٨٠ - قاسمُ بن عبد الرّحمن الأنصاريُّ.

رَوى عن أبي عليّ بن سُكّرةَ.

١٠٨١ - القاسمُ بن عبد العزيزِ بن محمد بن عليّ بن القاسم.

١٠٨٢ - قاسمُ (١) بن عبد العزيزِ اللَّوَاتيُّ، أبو محمد.

رَوى عن أبي محمد غانم بن وَليد. رَوى عنه أبو داودَ بنُ يحيى المُقرِئ.

١٠٨٣ - قاسمُ (٢) بن عليِّ بن صَالح بن قَيْصَرَ الأنصاريُّ، مَرَوِيٌّ، سكَنَ دانِيَة، أبو محمد، ابنُ صالح.

تَلا بالسَّبع على أبي الحَسَن بن عبد الله بن اليَسَع، وأبي عبد الله بن سَعِيد الدانيِّ، وأبوَي العبّاس: ابن العَرِيف والقَصَبيّ. ورَوى عن أبي عبد الله بن أحمدَ بن وَضّاح الرُّشَاطيِّ، وأبي الوليد ابن الدَّبّاغ. وأجاز له أبو القاسم عبدُ الرّحيم ابن الفَرَس.

رَوى عنه أبو بكرٍ أُسامةُ بن سُليمان؛ وكان مُقرِئًا مجوِّدًا متصدِّرًا لذلك.

قال أبو عبد الله ابنُ الأبار: أنشَدَنا أبو الرَبيع بنُ سالم، قال: أنشَدَني أبو بكرٍ أُسامةُ بن سُليمانَ الدانِيُّ بها، قال: أنشَدَني الفقيهُ الأستاذُ أبو محمد قاسمُ بن صَالح، قال: أنشَدَنا أبو العبّاس أحمدُ بن محمد ابن العَرِيف لنفسه [الوافر]:

إذانَزَلتْ بساحتِك الرَّزايا ... فلا تجزَعْ لها جَزَعَ الصبيِّ [١٦٥ و]

فإنّ لكلِّ نازلةٍ عزاءً ... بما قد كان من فَقْدِ النبيِّ

---

(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٣٠٧٤)، وابن الزبير في صلة الصلة ٤/الترجمة ٣٧٧.
(٢) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٣٠٧٧)، والذهبي في المستملح (٧٧٥)، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٦٥٧، وابن الجزري في غاية النهاية ٢/ ٢٠، والقادري في غاية النهاية، الورقة ١٩٢.