الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

الهمزة - ٣٩٤ - أحمد بن علي بن عبد الرحمن بن سليمان بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن مطري اليحصبي، غرناطي، أبو جعفر، الطوسي بفتح الطاء - ج: 1 - ص: 486

رَوى عنه أبو عبد الله بنُ عليّ بن عَسْكر. وكان فقيهًا حافظًا (١) متقدّمًا في المعرِفة بالشّروط والبَصَر بها والنفوذِ فيها، كاتبًا بارِعًا، شاعرًا مُجِيدًا، ديّنًا فاضلًا، جَليلًا سَنيًّا، سَرِيَّ الهمّة، وطيءَ الأكناف، حسَنَ الأخلاق، طيِّب النفْس، جميلَ العِشرة، كريمَ العهد، عُني كثيرًا بالرّواية والأخْذ عن الشّيوخ. ولم يَطُلْ عُمرُه فيَكثُرَ الانتفاعُ بما كان عنده، واستُقضيَ مرَّتَيْن بوادي آش، ووَلِيَ أثناءَ ذلك بمُرْسِيهَ الأحكامَ والمناكِح، وتوفِّي بوادي آشَ وهو يتَولّى قضاءها منتصَفَ ربيع الأوّل سنةَ ثنتَيْ عشرةَ وست مئة.

٣٩٤ - أحمدُ بن عليّ بن عبد الرحمن بن سُليمان بن أحمدَ بن عبد الله بن محمد بن مَطَرِيّ اليَحْصُبي، غَرْناطي (٢)، أبو جعفر، الطَّوْسيُّ بفتح الطاء.

رَوى عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي زَمَنِين، وأبي محمد عبد المُنعم بن محمد ابن الفَرَس، وكان أحدَ المتقدّمينَ في عَقْد الشّروط المُبرِّزينَ في البَصَر بها. وُلد سنةَ خمس وخمسينَ وخمس مئة، وتوفّي سنةَ ثلاثَ عشْرةَ وست مئة.

٣٩٥ - أحمدُ (٣) بن عليّ بن عبد الرحمن الكِلابيّ، غَرْناطي، أبو جعفر.

رَوى عن أبي جعفر بن عليّ ابن الباذِش، وله رحلةٌ لقيَ فيها بالإسكنَدريّة أبا الطاهر السّلَفيَّ وتدَبَّجا (٤).

٣٩٦ - أحمدُ (٥) بن عليّ بن عبد الرحمن النَّفْزِيُّ، شَذُوني، أبو العبّاس.

---

(١) من هنا إلى قوله: "بارعاً" سقط من م.
(٢) لم يذكره ابن الخطيب في الإحاطة فيستدرك عليه.
(٣) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٥٥).
(٤) هكذا نقل من التكملة الأبارية، وهو وهم وقع فيه المؤلف ابن الأبار، فالرجل لم يرحل إلى السلفي ولا لقيه، وإنما التقى صاحب الترجمة بابن نقطة الحنبلي المتوفى سنة ٦٢٩ هـ كما بينه الدكتور بشار في تعليقه على ترجمته من التكملة، وينظر إكمال الإكمال ١/ ٣٨٢.
(٥) ترجمه ياقوت في "نفزة" من معجم البلدان ٥/ ٢٩٦، وابن نقطة في إكمال الإكمال ٥/ ٩٧، وابن الأبار في التكملة (٢٧٤)، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٩/ ١١٠.