الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[استدراكات] - ٢٣١ - يوسف بن مبشر الصنهاجي - ج: 5 - ص: 356

وممّا شاع من نَظْم أبي الفَضْل القصيدةُ المسَمّاة: أُمَّ الفَرَج التي مطلَعُها

[من المتدارك]:

* اشتدّي أزمةُ تنفَرِجي *

وهي قصيدةٌ مشهورةٌ كثيرةُ الوجود بأيدي الناس ولم يزالوا يتواصَوْنَ بحفظِها ويتجافَوْنَ عما حَواه معظمُها من حُوشيِّ لفظِها (١).

توفِّي أبو الفَضْل بقلعةِ حَمّاد في محرَّم ثلاثَ عشْرةَ وخمس مئةٍ ابنَ ثمانينَ سنة.

٢٣١ - يوسُفُ بن مُبشَّر الصُّنهاجيُّ.

رَوى عن أبي الحَسَن شُرَيْح.

٢٣٢ - يوسُفُ (٢) بن المُنتصِر الصُّنهاجيُّ، من بعضِ بلادِ العُدوة، سَكَنَ غَرْناطةَ، أبو الحَجّاج.

رَوى عن أبي محمد بن أيّوب الشاطبيِّ سنةَ إحدى وعشرينَ وخمس مئة. وكان من أهل العلم والنّزاهة.

٢٣٣ - يوسُفُ (٣) بن موسى بن إبراهيمَ الهَوّاريُّ، مَهْدَويٌّ سَكَنَ مَرّاكش، أبو الحَجّاج، ابنُ لاهية - وهي أَمَةٌ اجتَلَبَها الناصِرُ من المَهْديّة حين فتَحَها سنةَ [اثنتينِ] (٤) وست مئة.

---

(١) عني الناس بحفظ المنفردة وشرحها وتخميسها ومعارضتها. انظر تخميس أبي عبد الله المصري في رحلةٌ العبدري: ٥٢ - ٥٩. وممن شرحها أبو العباس النقاوسي وسمي شرحه "الأنوار المنبلجة في بسط المنفرجة" (كشف الظنون)، وانظر منفرجة ابن يجبش التازي في معارضتها في درة الحجال ٢/ ١٤٩.
(٢) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٣٥٠١).
(٣) لم نقف له على ترجمة عند غير المؤلف، وقد تقدم ذكر اسمه في السفر الأول، وسترد له قطعة شعرية في ترجمة نجم الدين المازندراني الآتية، ويذكر اسمه خلال بعض التراجم في هذا الكتاب، وقد يتحرف اسم لاهية إلى لامية.
(٤) بياض في الأصل، وقد فتحت المهدية بعد حصار في يوم السبت ٢٩ جمادى الأولى سنة ٦٠٢ هـ انظر تفصيل حضارها في البيان الموحدي: ٢٢٠ - ٢٢٤.