الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[استدراكات] - ١٥١ - محمد بن يعلى بن محمد بن وليد بن عبيد الله المعافري، سبتي، أبو بكر الجوزي - ج: 5 - ص: 266

[لا] يَبرَحُ الحُسنُ عنه حتّى ... يبقى بديلًا من الخَبالِ

فمن شِمالٍ إلى يمينٍ ... ومن يمينٍ إلى شِمالِ

أَنْتَ لعَمْري الأثيرُ حقًّا ... بما تملَّكتَ من خِلالِ

وقد سَمِعنا ونحنُ نرجو ... رؤيةَ ما قيل بالكمالِ

فإنْ جرى فالجميلُ منكمْ ... وليس بالبدع صِدقُ بالِ

ثم قَدِمَ قُرطُبة واستُقضيَ بها إلى أن توفِّي أوّلَ انبعاثِ الفتنةَ سنةَ إحدى وعشرينَ وست مئة.

١٥١ - محمدُ (١) بن يَعْلَى (٢) بن محمد بن وَليدِ بن عُبَيد الله المَعافِريُّ، سَبْتيٌّ، أبو بكرٍ الجَوْزيُّ.

وهو خالُ القاضي أبي الفَضْل عِيَاض بن موسى. رَوى بسَبْتةَ عن أبي عليّ بن خالدٍ الكِنْديّ، وجالَ في طلبِ العلم بالأندَلُس وإفريقيّةَ.

مَولدُه بسَبْتةَ سنةَ ثمانٍ وعشرينَ وأربع مئة، وتوفِّي بها يومَ الجُمُعة لسبع بقِينَ من صَفَرِ ثلاثٍ وثمانينَ وأربع مئة.

١٥٢ - محمدُ بن يوسُفَ بن تاشَفينَ اللَّمْتُونيُّ (٣)، أبو عبد الله.

روى [...].

١٥٣ - محمدُ بن يوسُفَ بن عبد الله بن محمد بن عامُور، أبو عبد الله.

رَوى عن أبي إسحاقَ بن يوسُفَ بن قُرقُول، وأبي بكر بن ... ، وأبي عبد الله بن أحمدَ ابن المجاهد.

---

(١) له ترجمة في إحدى نسخ الصلة لإبن بشكوال (ينظر التعليق عليه ٢/ ٢٤٤ ط. د. بشار)، وصلة ابن الزبير ٣/الترجمة ٦. وله ذكر في الغنية للقاضي عياض ١٥٧، ١٩٨.
(٢) ويقال فيه: "علي".
(٣) هكذا وردت هذه الترجمة، ولا نعرف أهو ولد لأمير المسلمين يوسف بن تاشفين، أم إنه مجرد اتفاق في الاسم والنسبة.