الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

السين - ١٨٤ - سليمان بن عثمان بن سليمان بن عثمان الأزدي، إشبيلي، أبو الربيع - ج: 2 - ص: 74

١٨٤ - سُليمانُ بن عُثمانَ بن سُليمان بن عثمانَ الأَزْديُّ، إشبِيليٌّ، أبو الرَّبيع.

رَوى عن أبي الحَسَن الدَّبّاج.

١٨٥ - سُليمانُ بنُ عليِّ بن سُليمانَ بن عبد الله الأَوْسِيُّ.

١٨٦ - سُليمانُ (١) بن عليّ بن محمد بن سُليمانَ الكُتَاميُّ، شِلْبيٌّ، أبو الرَّبيع الغربي.

رَوى عن أبي الخَطّاب بن واجِب، وأبي سُليمانَ وأبي محمدٍ ابنَيْ حَوْطِ الله واختَصَّ بهما، وأبي العبّاس ابن الرُّوميّة، وأبي الوليد بن خالدٍ الأنْدِيّ.

رَوى عنه أبو محمدٍ طلحةُ؛ وكان أديبًا حافظًا، كاتبًا بَليغًا، كثيرَ التمثُّل [١٩ ب] بالأشعار والحِكَم والآداب، حسَنَ الخَطّ مُتقِن الضَّبط، ذا حظّ صالح من قَرْض الشّعر، وتجوَّل كثيرًا. وامتُحِنَ أوقاتًا، وتوفِّي بمَنُرْقةَ -بالنُّون- لأربعٍ خَلَوْنَ من شهر ربيعٍ الأوّل سنةَ اثنتينِ وأربعينَ وست مئة وقد نَيَّف على السّتين.

١٨٧ - سُليمانُ (٢) بن عُمر بن يوسُفَ الكِنَاني، مالَقيّ، استَوطَنَ منازلَ العِزِّ من مِصرَ وبها توفِّي، أبو الرَّبيع المالَقيُّ.

وقال أبو الصَّبرِ فيه: سُليمانُ بن محمد، فَوهِم. رَوى بالأندَلُس عن أبي العبّاس ابن العَرِيف ولازَمَه وانتفَعَ به، ثُم رَحَلَ إلى المشرِق فأدَّى فريضةَ الحجّ، وجال بالشَّام وغيرها آخِذًا عن مشيَخةِ العلماءِ هنالك كشمسِ الدِّين أبي [محمد] (٣)

---

(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٣١٦٣)، والذهبي في المستملح (٧٩٥)، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٤١١، وذكر الدكتور عبد الله المرابط الترغي أن المترجم هو سليمان بن أحمد المعروف بكثير المترجم في أعلام مالقة (٣٤٤)، والمغرب ١/ ٣٩٨، واختصار القدح (١٨٩)، وعنوان الدراية (٢٧٩) وغيرها.
(٢) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٣١٥٥)، وابن الزبير في صلة الصلة ٤/الترجمة ٤٠٤.
(٣) فراغ في الأصل تركه المؤلف، وكنيته مذكورة في ترجمته في تاريخ دمشق لإبن عساكر ٢٥٦/ ٣٧، وذيل تاريخ مدينة السلام لإبن الدبيثي ٤/ ٢٣١، والتاريخ المجدد لإبن النجار ١/ ٢٥٢، وتاريخ الإسلام للذهبي ١٢/ ٤١٠، وغيرها.