الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع الميم] - ٨١٣ - محمد بن عبد الله بن محرز، قرطبي - ج: 4 - ص: 344

لتنزيلِه أن يَخلِطَه بسِواه، فسُعِدَ بالإعانة على بِرِّ هذا القَسَم، ودَأَبَ على هذا العمل المبرور عُمُرَه، وتنافَسَ الناسُ على طبقاتهم: الملوكُ فمَن دونَهم، فيما يوجَدُ من خطِّه، وخَلَفَ في ذلك أباه وأخاه، وكانوا كلُّهم آيةً من آياتِ الله في إتقانِ هذه الصَّنعةِ المباركة، إلى ما كان عليه من الانقباضِ عن الناس، والصّلاح والخَيْر.

وتوفِّي في حدودِ عشْرٍ وست مئة.

٨١٣ - محمدُ بن عبد الله بن مُحرِز (١)، قُرطُبيٌّ.

كان من أهل العلم والعدالة، حيًّا سنةَ خمس وعشرينَ وأربع مئة.

٨١٤ - محمدُ بن عبد الله بن محمد بن النّدا، قُرطُبيٌّ.

كان من أهل العلم، مُبرِّزًا في العدالة، حيًّا سنةَ إحدى وخمسينَ وأربع مئة.

٨١٥ - محمدُ (٢) بن عبد الله بن محمد بن وَقّاص اللَّمَطيُّ، مَيُورْقيٌّ.

رَوى بالأندَلُس عن أبي جعفرٍ عبد الرّحمن بن القَصِير، وله رحلةٌ حَجَّ فيها، وسَمِعَ من آباءِ الطاهر: الإسماعيلَيْنِ: ابنِ عُمرَ القُرَشيِّ الأندَلُسيِّ وابن عَوْف، وبَرَكاتٍ الخُشُوعيِّ، وأبي عبد الله المَسْعوديِّ. وقَفَلَ إلى بلدِه، وتوَلَّى الصلاةَ والخُطبَة بجامعِه، وخَطَبَ أيضًا بالعُدوة للأمير أبي زكريّا يحيى بن إسحاقَ أيامَ ظهورِه بها، وكان خَطيبًا مِصقَعًا، ذا حظٍّ نَزْرٍ من قَرْض الشِّعر.

توفِّي سنةَ ثمانٍ وست مئةٍ أو نحوِها.

٨١٦ - محمدُ بن عبد الله بن محمد بن يوسُفَ بن مُنعِم اللَّخْميُّ، أبو عبد الله الصَّبّاغُ (٣)، بَسْطيُّ الأصل، انتَقلَ أبوه منها، نشَأَ بغَرْناطةِ.

---

(١) هذه الترجمة غير منسجمة مع الترتيب البخاري.
(٢) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٦٢٧)، والذهبي في المستملح (٢٦٧) وتاريخ الإسلام ١٣/ ٥٨٤، والمقري في نفح الطيب ٤/ ٣٠٨.
(٣) بهامش ب: "نُسِب لهذه الصناعة لاشتغاله أولًا بها مع أبيه، رحمهما الله".