الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع الميم] - ١٢٦٤ - محمد بن علي بن محمد بن هشام الأنصاري، إشبيلي، نزل القاهرة - ج: 4 - ص: 535

عليه، عُرِفَ ذلك منهُ فصار يُتهيَّبُ أن يُسألَ ذلك، وكان من أهل الانقباضِ عن الناس في باديةٍ اقتَصَرَ عليها وقَنِعَ بها.

توفِّي بين صلاتَي الظهرِ والعصرِ من يوم الأحد لثلاثٍ بقِينَ من ذي قَعْدةِ أربعَ عشْرةَ وست مئة ببَلَنْسِيَةَ وقد جاوَزَ السّبعينَ، ودُفن يوم الاثنينِ بعدَه بمقبُرة المُصَلّى، وكان الحَفْلُ في جَنازتِه عظيمًا تبرُّكًا به، حضَرَها والي بَلَنْسِيَة حينَئذٍ أبو عبد الله بنُ أبي حَفْص بن عبد المُؤْمن وجَمْعٌ كثيرٌ من الناس، وأتْبَعَه الناسُ ثناءً صالحًا، رحمَه الله، وكان أهلًا لذلك، وازدَحَمتِ العامّةُ على نَعْشِه.

١٢٦٤ - محمدُ (١) بن عليِّ بن محمد بن هِشام الأنصاريُّ، إشبِيليٌّ، نزَلَ القاهرةَ.

تجوَّل في بلادِ المشرِق كثيرًا، وأخَذَ ببغدادَ عن أبي إسحاقَ إبراهيمَ بن عبد الله ابن إبراهيمَ القَطِيعيّ.

رَوى عنه أبو الصَّفاءِ خالصٌ وابنُه سَعْدُ بن خالِص وأبو عليّ حَسَنُ بن الحَسَن بن منصورُ الجَنْب.

١٢٦٥ - محمدُ (٢) بن عليِّ بن محمد بن عَيّاش، مَوْرُوريٌّ سَكَنَ قُرطُبةَ، أبو بكر.

تَلا بالسَّبع على أبي الحَسَن العَبْسيِّ، وبها وببعضِ روايةِ يعقوبَ على أبي القاسم ابن النَّخّاس. ورَوى الحديثَ عن أبي عبد الله بن فَرَج، وأبي عليّ الغَسّانيِّ، وأبي القاسم الهَوْزَنيّ. وتفَقَّه بأبي عبد الله بن أضحَى، وأبي القاسم أصبَغَ بن محمد وأبي [....] (٣) المدائنيّ، وأجاز له أبو بحرٍ الأسديُّ.

رَوى عنه أبو بكرٍ عَتِيقٌ وابنُه أبو الحَسَن ابنا مُؤْمن. وكان خيّرًا فاضلًا وَرِعًا، بارعَ الخَطّ، معروفَ الفَضْل، حافظًا للفقه، استَظْهرَ في صِغَرِه مختصَر الفَضْل بن سَلَمة "الواضِحة"، وكانت له مُشاركةٌ جيِّدةٌ في الطِّبّ، واستكْتَبَهُ

---

(١) سيعيده المؤلف بعد قليل (الترجمة ١٢٧٠).
(٢) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٣٣٤)، وفيه: "محمد بن علي بن عياش" وكناه: أبا عبد الله.
(٣) بياض في النسخ.