الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

الميم - ١٢٨٠ - محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الأنصاري، طليطلي نزل مدينة فاس، أبو عبد الله، ابن فرقاشش، بضم الفاء وسكون الراء وقاف وألف وشينين معجمين أولهما مفتوح - ج: 3 - ص: 575

١٢٨٠ - محمدُ (١) بن أحمدَ بن عبد الرّحمن الأنصاريُّ، طُلَيْطُليٌّ نزَلَ مدينةَ فاسَ، أبو عبد الله، ابنُ فُرْقاشَش، بضمِّ الفاء وسكونِ الراء وقافٍ وألفِ وشِينَيْنِ معجَمَيْنِ أوّلُهما مفتوح.

تَلا في بلدِه بالسَّبع على أبي الحَسَن ابن الإلبِيريِّ، وأبي عبد الله المَغَامِّي.

تَلا عليه أبو إسحاقَ الغَرْناطي؛ وكان مُقرِئًا ضابِطًا مُتقِنًا، وأقرَأَ بمسجد حمزةَ من غَرْناطةَ حين اجتازَ بها، وفيه تَلا عليه أبو إسحاقَ المذكورُ، وله "مختصَرٌ" نَبيل في اختلافِ القُرّاءِ السَّبعة.

١٢٨١ - محمدُ بن أحمدَ بن عبد الرّحمن الجُشَميُّ، إقليميٌّ، أبو عبد الله، ابنُ المَصْموديّ.

رَوى عن صِهرِه أبي جعفر بن صَدَقةَ، وكان من أهل المعرِفة التامّة بالفقه، ذا خَطٍّ حَسَن. توفِّي بقرية شلارسَ في حدود السبعينَ وخمس مئة.

١٢٨٢ - محمدُ بن أحمدَ بن عبد الرّحمن الزُّهْريُّ.

رَوى عن أبي عبد الله بن يوسُفَ بن سَعادةَ، وكان مُقرِئًا مجوِّدًا.

١٢٨٣ - محمدُ (٢) بن أحمدَ بن عبد الرّحمن العُبَيْديُّ، إشبِيليٌّ، أبو بكر، ابنُ البَنّاء.

تَلا القرآنَ على أبي الحَسَن بن عَظِيمةَ، ورَوى عن أبي بكر بن طَلْحةَ وأبوَي الحَسَن: ابن جابِر الدَّبّاج وابن عبد الله بن آمِنةَ، واختَصَّ به كثيرًا، وأبي الحَكَم بن بَرَّجَان، وأبي عليٍّ ابن الشَّلَوْبِينَ، وأبي محمد فُضَيْل، وأبي المتوكِّل الهَيْثَم، وأبي المَجْد هُذَيْل، وغيرِهم.

---

(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١١٩٠)، والذهبي في المستملح (٤٢)، وتاريخ الإسلام ١١/ ١٩٦، وابن القاضي في جذوة الاقتباس ١/ ٢٧٥.
(٢) ترجمه ابن سعيد في المغرب ١/ ٢٤٩، واختصار القدح المعلى (١١٨).