الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

الطاء - ٢٨٤ - طاهر بن علي بن محمد بن عبد الرحمن السلمي، شقري، سكن مرسية ثم تلمسين، أبو الحسن - ج: 2 - ص: 144

٢٨٤ - طاهرُ بن عليّ بن محمد بن عبدِ الرّحمن السُّلَمي، شُقْريٌّ، سكَنَ مُرْسِيَة ثم تِلِمْسينَ، أبو الحَسَن.

تَلا بحَرْف نافع على أبي بكر بن أبي القاسم محمد بن وَضّاح، ورَوى عنه وعن أبي الحَجّاج بن محمد بن طملُّوس وتفَقَّه به، وآباءِ الحَسَن: ابن عُمر بن أبي الفَتْح وتفَقَّه به، وابن حَرِيق وتأدَّب به، وابن قُطْرال وأكثَرَ عنهُ وأجاز له، وأبي الخَطّاب بن واجِب وأبي الرَّبيع بن سالم وأكثَرَ عنهُ وأجاز له، وأبي زكريّا بن أبي يحيى أبو (١) بكر بن عُصفُور العَبْدَريّ التّلمسيني ولقِيَه بها، وأبي عبد الله بن يحيى بن داودَ التَّادَليِّ ولازَمَه في النَّحو والأدب، وأبي العبّاس بن عليّ بن مُطَرِّف، وأبوَيْ محمد: ابن بادِيسَ وعبد الحقِّ بن محمد الزُّهْرِيّ، وأبي المُطرف بن عَمِيرةَ وانتفَع به كثيرًا في الطريقة الأدبيّة.

وأجاز لهُ أبو الحَسَن بنُ خِيَرةَ "سُنَنَ أبي داود" و"شِهابَ" القُضَاعي. وأجاز له ولم يلقَه: أبو الحَسَن بن محمد بن القَطّان، وأبو الحُسَين محمد بن محمد بن زَرْقُون، وأبو العبّاس بن محمد العَزَفي، وأبو علي عُمرُ بن محمد ابن الشَّلَوبِين، وأبو مَرْوانَ محمدُ بن أحمد الباجِيّ وسَمّاه عبدَ الملِك وَهَمًا.

رَوى عنه أبو زيد عبدُ الرّحمن بن محمد بن عيسى الحَسَنيّ، لقِيَه بتِلِمْسينَ، وكان ذا حَظٍّ من النَّظْم والنَّثر شديدَ العناية بتقييدِ الأشعار والرّسائل وله فيها مصنَّفات (٢)، وكتَبَ بخطِّه الكثيرَ في كلِّ فنّ، وشُهِرَ بسُرعة الكَتْب.

٢٨٥ - طاهرُ (٣) بن محمد بن أحمدَ بن محمد بن أحمد بن طاهِر القَيْسيُّ، إشبِيليٌّ أبو عَمْرو.

---

(١) هكذا في الأصل وصحح عليها الناسخ نقلًا عن نسخة المؤلف، فكأن اسم أبي يحيى "أبو بكر" وأبقاه على الحكاية.
(٢) له كتاب "الوجيز في الناسخ والمنسوخ"، منه نسخة في تامجروت برقم (٣٠٢٣). ولشيخه أبي العباس العزفي تأليف في الموضوع نفسه حققه الدكتور عبد الكبير المدغري.
(٣) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٩٤١).