الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع الميم] - ٤٤١ - محمد بن حسن بن محمد بن عبد الله بن خلف بن يوسف، ويقال فيه: محمد بن حسن بن محمد بن يوسف بن خلف، الأنصاري، مالقي، أبو عبد الله، ابن الحاج وابن صاحب الصلاة - ج: 4 - ص: 182

وخمس مئة بعد خَدَر أصابَه في بعض سنة ستٍّ قبلَها، وصُلِّي عليه عصرَ يوم الاثنينِ تاليه، ودُفن بقِبْلي جامعِها الأعظم أثناءَ سماءٍ مِدْرار كثُرَ عنها الماءُ في قبرِه حتى احتيجَ إلى امتياحِه وفَرْش الرّمل لإنزالِه فيه، وشَهِدَه خَلْقٌ كثير وأثنَوْا عليه صالحًا، وكان أهلَ ذلك، رحمه الله.

٤٤١ - محمدُ (١) بن حَسَن بن محمد بن عبد الله بن خَلَف بن يوسُفَ، ويقال فيه: محمدُ بن حَسَن بن محمد بن يوسُف بن خَلَف، الأنصاريّ، مالَقيٌّ، أبو عبد الله، ابنُ الحاجّ وابنُ صاحبِ الصّلاة.

رَوى بالأندَلُس عن أبي الحَجّاج ابن الشَّيخ، وأبي [٦٣ أ] الحَسَن بن كَوْثَر، وأبي خالد يَزيدَ بن رِفَاعةَ وأكثَرَ عنه، وأبوَيْ عبد الله: ابن عَرُوس وابن الفَخّار، وآباءِ محمد: ابن حَوْطِ الله وعبد الحقِّ بن بُونُه وعبد الصَّمد بن يَعيشَ وعبد المُنعم ابن الفَرَس، وأجازوا له. وتلا القرآن على أبي عبد الله الإستِجيِّ، ورَوى الحديثَ عن أبي جعفرٍ الحَصّار، ولم يَذكُرْ أنهما أجازا له؛ ورَحَلَ إلى المشرق وحَجَّ -أرى ذلك سنةَ ثمانينَ وخمس مئة- وأخَذ بمكّةَ شرَّفها اللهُ، سَماعًا وقراءةً، على أبوَيْ إبراهيم: إسحاقَ بن إبراهيمَ بن عبد الله الغَسّاني وعُبَيد الله بن عبد اللّطيف بن محمد الخُجَنْدي (٢)، وأبي عبد الله محمد بن عليّ بن إسماعيلَ بن أبي الصَّيْف (٣)، وأبي علي الحَسَن بن أبي حَفْص عُمر بن عبد المجيد المَيَانِجيّ، وبالإسكندَريّة عن أبي الثّناءِ حَمّاد بن هِبة الله الحَرّاني، وأبوَيْ عبد الله: الحَضْرَميّ والكِرْكِنْتيّ، وأبي المُفضَّل عبد المجيد ابن دُلَيل، وببِجَايةَ عن أبي عبد الله ابن الحَرّار، وأبي محمد عبد الحقّ الإشبيليّ ابن الخَرّاط، وبفاسَ عن أبي الحَسَن بن

---

(١) ترجمه ابن خميس في أدباء مالقة (٢٨)، وابن الأبار في التكملة (١٥٨٤)، والذهبي في المستملح (٢٣٠) وتاريخ الإسلام ١٣/ ٢٢٣، والنباهي في المرقبة العليا (١١٥).
(٢) علق في هامش ب: "سمع من الخجندي "الأربعون" في موسم سنة ثلاث وثمانين وخمس مئة، فتأمل ذلك".
(٣) في النسختين: "الضيف"، مصحف.