الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع الميم] - ٢٩٤ - محمد بن أبي بكر الأزدي، إشبيلي أبو عبد [الله] ابن الفخار - ج: 4 - ص: 120

ذاكِرًا للحديث بارِعًا في الآداب، جيِّد الخَطّ حاذيًا فيه حَذْوَ أبيه، وصَنَّف في "عمَلِ يومٍ وليلة" مجموعًا مُفيدًا.

٢٩٤ - محمدُ بن أبي بكرٍ الأَزْديُّ، إشبِيليٌّ أبو عبد [الله] ابنُ الفَخّار.

رَوى عن أبي عبد الله بن زَرْقُون، وكان مُكْتِبًا صالحًا، عالمًا بعِلم الكلام، درَّس "إرشادَ" أبي المعالي كثيرًا، وكان مُبارَكَ التعليم حَسَنَ الإلقاءِ صادقَ القَصْدِ في الإفادة، فنفَعَ اللهُ به خَلْقًا كثيرًا ممّن ترَدَّد للاستفادةِ منه رجالًا ونساءً، ولم يَزَلْ دَأْبُه ذلك إلى أن توفِّي في حدودِ الأربعينَ وست مئة عن سِنّ عالية، وكان من أهل الفَضل والدِّين.

٢٩٥ - محمدُ بن أخيَلَ، رُنْديٌّ، أبو بكر.

٢٩٦ - محمدُ (١) بن إدريسَ بن عُبَيد الله بن يحيى المَخْزُوميُّ، بَلَنْسِيٌّ سكَنَ جزيرةَ شُقْر، أبو عبد الله.

لازَمَ في صِغَره أبا الوليد الوَقَّشيَّ وأخَذ عنه، ولكنّه لم يُحدِّثْ عنه (٢)؛ إذْ لم يَثقْ بما أخَذَ عنه، ورَوى عن أبي بكر عبد الباقي ابن بُرَّال وأبي الحَسَن خُلَيْص بن عبد الله، وصَحِبَ أبوَيْ عبد الله: ابنَ الجَزّار وابنَ خَلَصةَ، وأبوَيْ محمد: الرِّكْليَّ وابن السِّيْد، وغيرَهم.

رَوى عنه أبو الحَسَن بنُ إدريسَ الزّنَاتيّ، وأبو العبّاس بن سُليمانَ، وأبو محمد بن سُفيان، وكان مُشارِكًا في عِلم الحديث ومَيْزِ رجالِه والكلام على معانيه، متحقِّقًا بالأدب، ضابِطًا للُّغة مُتقِنًا، له حَظٌّ من قَرْض الشِّعر.

توفِّي ببَلَنْسِيَةَ في ذي القَعْدة سنةَ ستٍّ وأربعينَ وخمس مئة.

---

(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٣٣٥)، والذهبي في المستملح (٩٦)، وتاريخ الإسلام ١١/ ٨٩٦.
(٢) في هامش ب: "قال ابن عياد: لقيه (يعني أبا الوليد الوقشي) صبيًا وأخذ عنه في تلك الحال؛ فلذلك لم يحدث عنه".