الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[استدراكات] - ١٤٣ - محمد بن موسى بن بشير بن جناد بن لقيط [الكناني الرازي] والد التأريخي أبي بكر أحمد - ج: 5 - ص: 261

ابن خَرُوف، وأبي الصّبرِ الفِهْريّ، وأبي عليّ الرُّنْديّ، وأبوَيْ محمد: ابن حَوْطِ الله وابن عُبَيد الله.

حدَّث عنه بالإجازة صاحبُنا أبو مَرْوانَ بن موسى ابن الكمال، وكان محدِّثًا وافرَ الحَظّ من معرفةِ أصُولِ الفقه والنّحو.

وتوفِّي بشَرِيش مُغرَّبًا عن وطنِه.

١٤٣ - محمدُ (١) بن موسى بن بَشِير بن جَنّادِ (٢) بن لَقِيط [الكِنَانيُّ الرّازيُّ] والدُ التأريخيِّ أبي بكرٍ أحمد (٣).

كان متفنِّنًا في العلم [متحدِّثًا] فصيحًا مُفوَّهًا بليغًا.

وَفَدَ مِرارًا من المشرِق على [الملوكِ من] بني مَرْوانَ بالأندَلُس تاجرًا، وهَلَك منصرَفَه من الوِفادة على [الأمير المنذِر في ربيعٍ] الآخِر سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ ومئتين.

١٤٤ - محمدُ بن موسى الصُّنْهاجيُّ، [أبو] مَرْيَم.

رَوى عن أبي عليٍّ الصَّدَفيّ (٤).

١٤٥ - محمدُ بن مَيْمونِ بن ياسين [الصُّنْهاجيُّ اللَّمْتُونيُّ] , استَوْطنَ إشبيلِيَةَ، أبو عبد الله.

رَوى عن أبيه (٥)، وأبي محمدٍ عبد الحَقّ. رَوى عنه أبو بكر بنُ عبد العزيز السّلاقيّ.

---

(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٧١٨)، والذهبي في المستملح (٣٢٨).
(٢) ويرد في بعض المصادر: "حماد".
(٣) ترجمته في طبقات الزبيدي ٣٠٢، وتاريخ ابن الفرضي (١٣٥)، وجذوة المقتبس (١٧٥)، وبغية الملتمس (٣٣٠)، ومعجم الأدباء ١/ ٤٧٢، وإنباه الرواة ١/ ١٣٦، وغيرها.
(٤) لم يذكره ابن الأبار في المعجم.
(٥) ستأتي ترجمته في الرقم (١٨٨).